Почему человек не верит в бога?

Почему холодильник издает странные звуки

Тротиловый эквивалент энергии

Но… люди продолжают приходить к Богу!

Вопрос из зала: Насколько я понял, чтобы
сохранить веру и сохранить себя, необходимо изучать какое-нибудь церковное
направление или заниматься околоцерковной деятельностью, и тогда останешься в Церкви?

Священник Дионисий
Харин: Мне
кажется, это необязательно. Если мы действительно пришли к такому моменту, что теряем
веру, в первую очередь, это нужно принять. Большинство людей боится в этом
признаться, и у них рождается множество проблем. Нужно попытаться осознать
себя, свое место в мире и свои отношения с Богом – насколько честно они
складывались. Пересмотреть их

Этому, возможно, действительно помогает некая
смена рода деятельности – неважно, церковная или нецерковная. Главное – то, что
ты отправляешься на поиски Христа, и они могут быть не связаны с конкретным
храмом

Кто-то отправляется в путешествие и узнает различные народы, их
отношение к Богу, кто-то изучает литературу, кто-то созерцает природу, кто-то
занимается физикой, химией, математикой – и в этом видит красоту Божьего мира,
его глубину и сложность, и снова может прийти к вере.

Владимир Берхин: Известный факт, что человек в
начале религиозного пути чувствует себя счастливым. Это поддерживающая вещь,
которая может заразить и других. Но сейчас, чтобы чувствовать себя счастливым,
не обязательно верить в Бога. Увы. Мы знаем вполне успешных, состоявшихся,
нравственных, замечательных людей, которые не имеют никакого отношения к
Церкви. Это значительно осложняет проповедь. Человек к нам приходит и говорит:
а что у вас тут такого, чего нет во всем остальном мире? Показать ему нам,
собственно, нечего. Остается только рассказывать.

Несмотря на то, что мир стал настолько разнообразен – в
нем есть любые переживания, идеи, удовольствия, люди овладели удивительными
возможностями по управлению собой, друг другом… Но при этом они продолжают искать
Христа и приходить к Нему. И значит, Его не может не быть!

Чтобы оставаться в Церкви, нужно найти то пространство, в
котором Бог мне сейчас открывается. Кто-то может найти Его в собственной семье.
Это не значит, что Он будет там всегда – эти пространства меняются в течение
жизни

Важно понимать, что церковная субкультура – только одно из возможных
пространств. Оно когда-то было адаптировано специально для этих целей (в
современном мире уже не так хорошо адаптировано), но оно – только одно из
возможных

Подготовила Елизавета Трофимова по лекции «Когда Пасха прошла. О разочаровании в вере и втором дыхании» Фото Андрея Ульяновского

Подписывайтесь на канал Предание.ру в Telegram, чтобы не пропускать интересные новости и статьи!

Присоединяйтесь к нам на канале !

Автор статьи:
Редакция портала

АГНОСТИКИ

(первая группа).

Это человек, верящий в существование высшей силы (Бога, Абсолютной Истины, Высшего Разума), но утверждающий, что его нельзя познать или же доказать его существование. Также агностик отрицает познание Высшего Разума при помощи каких-либо духовных практик, считая что понять непостижимое – невозможно.

Если разобрать значение слова «агностик», то оно происходит от греческого «gnosis» – познание. Приставка «а» даёт смысл слову «агностик» – не верящий в познание. В данном контексте – познание божественного начала, в которое агностик (в отличие от атеиста) несомненно – верит!

По своей сути, агностик – это скептик, который не попробовав начать двигаться по пути духовного развития (познания, самоосознания), изначально его отвергает. Это не есть объективный подход к вопросу. Такой подход вполне устраивает человека, который не хочет (или не может) тратить своё время на попытки постижения нематериальных видов энергии.

Давайте посмотрим на это более объективно. Верующих людей, которые длительное время прилагают усилия на пути духовного развития (II – я категория), не так уж мало. Если бы они не получали какой-то отдачи, или удовлетворения, то никто бы из них не уделял столько времени этому занятию. А ведь некоторые из них практически полностью отдалились от материальной жизни, и посвятили себя движению в познании духовных видов энергии. И цену за это продвижение они отдают самую высокую – свою жизнь! Если бы они не получали бы полного удовлетворения от своего занятия, они бы не были уверены в своём занятии. Ничто бы не могло их привлечь в движении духовного саморазвития. Попробуйте человека, который не интересуется футболом заставить играть в него каждый день, или хотя бы говорить о футболе. Это невозможно без его желания. А верующие люди, идущие по пути духовного развития, отдают процессу познания и осознания (следующий этап духовного развития) большую часть своей жизни!

Подводя итог можно сказать, что положение агностика в осознании нематериального – неизменно. Оно заключается в «не отрицании» существования божественных видов энергии, но агностик по тем или иным причинам, не готов вступить на путь духовного самосознания и развития.

По разным статистическим данным, количество агностиков постоянно растёт, и составляет от 25% до 30% всего населения Земли. Это происходит потому, что современная наука делает всё больше открытий, которые полностью подтверждают информацию из различных священных писаний (подробнее в статье “НАУКА И РЕЛИГИЯ, СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ”).

Количество агностиков, которые считают, что религия как таковая и не нужна вовсе, очень большое. Они не могут дать ответ на вопрос “Зачем нужна религия”. И тем не менее, обоснованный ответ есть. Об этом подробно написано в статье “ЗАЧЕМ И ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА РЕЛИГИЯ”. (Все ссылки использованные в статье будут представлены также в конце текста) 

Михаил Прохоров. «Верю в общечеловеческие ценности»

Отвечая на фирменный вопрос Познера, знаменитый бизнесмен честно сказал: «Я не мыслю в сослагательном наклонении. Я атеист, поэтому в данном случае не смогу ответить по существу».

Михаил Прохоров в программе «Познер»

Бывший кандидат в президенты называет себя классическим выходцем из атеистической среды СССР: «Я воспитывался в Советском Союзе и у нас была очень хорошая семья. Как и многие миллионы наших граждан, мы воспитывались в атеистической среде. Но это совершенно не значит, что я не верю. Я верю в общечеловеческие ценности».

Также Прохоров отмечает, что в его представления об общечеловеческих ценностях абсолютно не вписывается деятельность церкви: «В любом обществе совершенно спокойно говорю, что считаю РПЦ (русскую православную церковь) коммерческой полукриминальной структурой,а нашего патриарха кем угодно: коммерсантом, лоббистом, но никак не послом духовности».

Ссылки

Вместо заключения

Подведем итоги, почему люди верят в Бога. Причин есть много: чтобы найти ответы на вопросы, на которые нельзя никак ответить, потому что «подхватывают» это от родителей и окружения, для борьбы с чувствами и страхом. Но это все лишь малая часть, так как религия действительно многое давала человечеству. Многие люди верили в прошлом, будут и в будущем. Многие религии подразумевают под собой также и творение добра, от которого можно получить удовольствие и спокойствие. Между атеистом и верующим разница лишь в наличии/отсутствии веры, но это никак не отражает личные качества человека. Это не показатель ума, доброты. И уж тем более не отражает социальный статус.

К сожалению, на склонности человека верить во что-либо зачастую наживаются мошенники, выдавая себя за великих пророков и не только. Нужно быть аккуратным и не верить сомнительным лицам и сектам, которых в последнее время становится очень много. Если соблюдать разумность и относиться к религии соответственно, то все будет в порядке.

Скрип при открывании и закрывании двери

Причины существования Церкви

Изначально все люди рождаются неверующими. Каждый ребенок не верит в бога. С рождения он еще не успевает освоить навязываемых ему тем обществом, где он живет, стереотипов. В каком-то уголке планеты ему внушат со временем, что богов несколько, и они требуют жертвоприношений, в каком-то обществе скажут, что пользоваться телефоном – грех, и нужно забивать камнями делающих это, где-то – что, если он не будет молиться, что-то случится. От этого и возникают частые запросы в интернете «не верю в бога, но молю». Но изначально атеисты все.

Верующие – люди, которые признают над собой сверхъестественное высшее существо.

Библия прямо указала, что бог создал человека «по образу и подобию» своему. Апостол Матфей, посланник Иисуса, писал, что создатель требует, чтобы люди были совершенными, как он сам. Христиане должны стараться быть похожими на него, достигать его уровня. Но если мы должны стремиться мыслить как он, а он предписал нам быть верующими. То во что верит сам бог? Если он атеист, то и человек должен стараться быть атеистом. Это фундаментальная основа мышления – допускать высших существ или нет.

Если представить, что создатель верующий, то во что? Концепция всеведения бога, описанная в Библии, предписывает то, что ему не нужно не во что верить: он все знает. Как не верит автомеханик в наличие поршней в машине, он знает, как они выглядят, знает их свойства и способ создания.

Каждый верующий признает бога высшим созданием, он поклоняется ему. К поклонению относятся молитвы, жертвы реальные и символические, прославление его и постоянные просьбы о чем-либо. Это всегда есть в поведении любого верующего.

Но чему бы могло поклоняться само божество, что выше него? Кому ему отправлять молитвы, если, согласно концепции монотеизма, он один и знает обо всем. Следовательно, он знает о том, что он один. Ему не нужно ничему поклоняться, и в монотеистической религии, коей является христианство, ему верующие не дали такой возможности. Таким образом:

1. Бог не признает над собой сверхъестественных существ.
2. Бог никому не отправляет молитв.

Вывод: бог является чистым и непоколебимым атеистом.

Если вернуться к началу рассуждения, становится понятно одно. Если бог является атеистом, который создал человека «по образу и подобию» своему и все должны стараться стать такими же идеальными, как он (знать, а не верить), то не нужны ни вера, ни религия. Все должны стремиться к знаниям, а не вере, то есть, к атеизму.

Тогда кому нужно, чтобы были верующие? Церкви. Почему? Это большой бизнес, выстроенный на человеческом невежестве.

Вопросы про атеистов

Атеист является последователем атеизма. Атеизм, как часть научного мировоззрения, вызывает множество вопросов у многих слоев населения. Споры и разногласия не утихают между атеистами и верующими со времени их возникновения и до сих пор.

Агностик и атеист в чем разница?

По мнению агностика, человек не может знать существует или нет Бог, рай, ад, жизнь после смерти или нет, потому что у него нет доказательств, но он готов их принять если доказательства появятся.

Отличием атеиста от агностика является то, что атеист отрицает наличие высших сил, а агностик указывает на то, что доказать их существование невозможно, но не утверждает, что Бога нет.

Так, например, в дискуссии между атеистом и агностиком атеист всегда займет позицию отрицания сверхъестественного, потому что считает все это выдумкой человечества. Агностик же не будет убеждать атеиста в существовании богов, но и отрицать их наличие также не сможет. Агностику необходимы доказательства.

Чем отличается игностик от атеиста?

Другими словами игностик не является ни теистом (верующим в Бога), ни атеистом (отрицающим Бога), до тех пор пока не услышит адекватное определение этих понятий.

Высказывания атеиста всегда категоричны: «Я не верю в существование Бога!». Игностик же скажет: «Я не понимаю, что Вы имеете ввиду, когда говорите, что Бог существует или не существует».

Сколько в мире атеистов?

Посчитать количество атеистов в мире довольно сложно. Последнее исследование проведенное ведущим социологическим центром WIN/Gallup International показывают, что 11% всего населения планеты являются атеистами.

А более 60% называют себя верующими и относят себя к различным религиям.

А знаете ли вы, кто такие баптисты? Ответ на «КтоТакой.com»

Африка и Ближний Восток не участвовали в данном социологическом опросе, но есть все основания полагать, что более 90% населения данных регионов отнесет себя к религиозному числу.

Регионами с самым большим уровнем атеизма являются Европа и Восточная Азия. В Китае, например, 61% населения относит себя к атеистам, 29% — неверующие, и только 7% верит в божественную сущность.

В России 48,1% от общего числа населения являются атеистами. Но атеизм в России не существует в чистом виде. Практически каждый из причисляющих себя к атеистам имел отношение к оккультизму, проявлял интерес к гороскопам или обращался к целителям.

Атеисты же отрицают все сверхъестественное и полагаются только на науку.

А знаете ли вы, кто такие гуманисты — ответ в журнале «КтоТакой.ком»

Почему люди становятся атеистами?

Человек приходит к атеизму различными путями и по разным причинам. Обычно атеистами становятся:

• Выросшие в семьях атеистов;
• Воспитанные в семьях, где религия была лишь средством манипуляции;
• Столкнувшиеся с политизацией церкви;
• Участники секс-скандалов и сексуальные меньшинства;
• Люди с высшим образованием;
• Разочарованные в религиозном учении.

Атеистами становятся в юном возрасте бунтуя против устоев общества или переживая конфликт и разочарование в жизни.

Но существует целый пласт людей, которые стали атеистами в зрелом возрасте. Именно эти люди, сумевшие перевернуть всю свою жизнь от веры, до принятия отсутствия Бога, прошедшие путь от теиста до атеиста и знающие что они отвергают, и являются самыми ярыми представителями атеизма.

Верите ли вы в бога?
Poll Options are limited because JavaScript is disabled in your browser.

Чем различаются слабый и сильный атеизм?

И сильный и слабый атеизм представляют собой отрицание всех возможных богов и всего сверхъестественного и не научного. Их отличие в том, что слабый атеизм представляет собой простой скептицизм, неверие в существование бога. Сильный же атеизм — это твердое убеждение, что бог не существует.

Если говорить простыми словами, то сильный атеист всегда будет отстаивать свои суждения о том, что Бог не существует. Слабый старается не участвовать в дискуссиях и свое неверие оставляет только себе.

Вячеслав Бутусов

Музыкант, основатель группы «Наутилус Помпилиус»

«Духовный смысл нужно увидеть во всём. К собственной своей песне «Я хочу быть с тобой» я долгое время относился чисто потребительски и уже после того, как стал верующим, перестал получать удовлетворение при её исполнении. Но вдруг эта композиция приобрела в моём сознании религиозный, библейский смысл. Также произошло и с некоторыми другими моими песнями. Я объездил много стран, много чем был поражён, но я чувствую, что Православие – это религия, при помощи которой могу спастись лично я. Кроме того, Православие обладает той строгостью, аскетизмом, которых часто не хватает мне лично. Мне кажется, что все основные истины в Православии чётко сформулированы и понятны».

Зачем я туда хожу, если ничего не меняется

В общем, мой путь в Церкви был
длинным, и на этом пути я видел довольно много людей, ушедших из Церкви по той
или иной причине. Кто-то ушел, потому что Церковь оказалась несовместима с его
интеллектуальными изысканиями. Я знаю человека, который долго и серьезно читал
разных библеистов и пришел к выводу, что Церковь понимает Библию неправильно. И
ушел в агностики. Кто-то ушел по моральным соображениям, как правило, после
тяжелой обиды. Кого-то обидел священник, кого-то обидели прихожане, кого-то не
поддержали в его деле – это очень грустные истории, когда человек долго и
серьезно, как ему казалось, работал на Церковь, но его дело не оценили, и в
итоге он хлопнул дверью. Такое случается. Кто-то уходит из Церкви, потому что
ему просто надоедает.

Последнее время я наблюдаю особенно
много таких людей: они ходили в Церковь 15–20 лет, а потом подумали: «А зачем я
туда хожу, ведь ничего не меняется? Я не становлюсь ни лучше, ни хуже – вообще
ничего не меняется. Зачем мне постоянное мелочное насилие над собой, если оно
мне ничего не дает?» Радости прежней уже нет, смысла не находится, и человек
просто перестает этим заниматься. Даже когда он уходит, у него ничего не
меняется. И вообще большинство ушедших из Церкви людей очень мало меняются. У
них немножко меняются бытовые привычки, а больше – ничего. Нет, были люди,
которые целенаправленно уходили, говоря, что Церковь их ограничивает, – как
правило, это было связано с седьмой заповедью «не прелюбодействуй». Но таких
людей не очень много. Обычно, если человек хочет грешить, он занимается этим,
совершенно спокойно оставаясь в Церкви. Православная Церковь – это очень
свободная структура. Если вам не нравится то, что говорит один священник, вы
можете пойти к другому. Всегда можно найти священника себе по душе, если вам
это сильно надо. За почти 30 лет в Церкви я это хорошо понял – по крайней мере,
в Москве точно так.

ВЕРУЮЩИЕ ЛЮДИ III – го типа

Верующие третьего типа отличаются от верующих людей второго типа тем, что хорошо разбираются в священных писаниях. То есть имеют наиболее полные знания, касающиеся определённого религиозного направления. Верующие третьей категории могут становиться квалифицированными духовными наставниками, или гуру. Хотя среди духовных наставников есть и верующие 1-го и 2-го типов.

Для того чтобы эффективно продвигаться по пути духовного развития, духовный наставник – необходим. Он поможет сократить время перехода с уровня познания (неофита) до уровня осознания (второго типа). Без духовного учителя очень высока вероятность остановиться на пути духовного развития, а дальше не видя прогресса, отойти от духовной практики.

Верующие II и III типов – находятся на таком уровне самоосознания, что уже не возвращаются к материальным интересам. Причина одна: они испытывают трансцендентное блаженство – несравнимое ни с одним из материальных удовольствий!

Состояние трансцендентного блаженства в результате процесса духовного осознания, бывает настолько сильным, что были нередкими случаи в США в 70 – е годы, когда стало распространяться движение вайшнавов («кришнаиты»), люди бросали употреблять сильные наркотики, если им удавалось (начиная с чтения вайшнавской литературы) прогрессировать в трансцендентном самоосознании!

Человек, который начинает изучать вайшнавскую литературу, также занимаясь мантра – медитацией, достаточно быстро начинает ощущать трансцендентное блаженство. Это показывает, что этот путь духовной практики применим и в современном обществе, в отличие от просто медитации. Если человек хочет достичь ощутимого прогресса в самореализации просто занимаясь медитацией, то он как минимум должен жить в уединённом месте, не заниматься повседневными делами, и не отвлекаться на развлечения. В условиях современного общества это практически невозможно. В то время как изучая вайшнавскую литературу (начиная с «БХАГАВАД – ГИТЫ как она есть»), и занимаясь мантра – медитацией, люди быстро достигают ощутимых для себя уровней самоосознания. Это выражается в ощущении трансцендентного блаженства, которое нарастает в процессе осознания.  Эта духовная практика становится его потребностью как человека, пребывающем в состоянии эйфории и счастья, получаемых им в процессе осознания. Это состояние происходит от воздействия трансцендентной (нематериального вида) энергии, которая воздействует непосредственно на сознание человека. Поэтому оно по ощущениям не может сравниться ни с одним из материальных удовольствий.

Но верующий, прогрессирующий в духовном развитии человек, получает преимущество и в материальных ощущениях. Происходит это следующим образом.

Наш головной мозг представляет собой биологический компьютер. Как и любой другой компьютер, он имеет свою «тактовую частоту работы», с которой он обрабатывает информацию и управляет всеми органами. Это так называемая – жизненная энергия, которая расходуется на управление всеми органами, решение аналитических задач. От количества этой жизненной энергии напрямую зависит яркость и острота всех ощущений и восприятия всего вокруг. Это также – тонус, настроение, и вообще все ощущения, сила, ум зависят от этой нашей жизненной энергии, то есть, от скорости работы нашего био – компьютера (мозга). Ощущение количества эндорфина (гормон удовольствия) в крови сканируется и определяется также этой жизненной энергией. Фактически, эта жизненная энергия определяет качество нашей жизни во всех её проявлениях!

Различные наши материальные интересы, желания, мечты и т. д. – это логические программы, которые забирают значительно большую часть сканирующей жизненной энергии мозга. Оставшаяся меньшая часть жизненной энергии, это та часть, с помощью которой мы ощущаем жизнь, решаем разные текущие аналитические задачи, управляем всеми органами. Учёные определяют эту оставшуюся часть в 5% – 10% от потенциально возможной.

Одной из главной чертой верующего человека, который находится на должном уровне самоосознания, является его понимание того, что его сознание, его сущность как живого существа, его собственное “Я” это – духовная частица, которая имеет природу более высшую и совершенную, чем материальное строение. Более подробно о том, какие бывают духовные практики для того чтобы осознать себя как духовную сущность, можно прочитать в статье ДУХОВНЫЕ ПРАКТИКИ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ЖИЗНЕННЫХ СИЛ И ЭНЕРГИИ. (страничка откроется в новом дополнительном “окне”)

У человека, который находится на достаточно высоком уровне духовного самоосознания, отсутствуют материальные желания и несбыточные мечты. Сканирующая энергия не тратится на постоянную обработку этих логических программ. Вся его жизненная энергия находится в его распоряжении, то есть, сканирует и обрабатывает информацию настоящего момента времени. Другими словами, верующий II – го и III – го типа, воспринимают все жизненные ощущения максимально ярко. Из-за большого количества свободной (освободившейся) жизненной энергии (то есть сканирующих и управляющих импульсов головного мозга), во всех органах он ощущает высокую энергетику. Такой тонус обычному человеку можно испытать только после принятия сильных стимуляторов. Аналитические способности его также высоки. Не случайно с древних времён за жизненным советом шли к духовно развитому старцу (мудрецу). И это не смотря на то, что старец не живёт мирской жизнью.

Верующего человека II и III типа  ничего не ждёт, ему всегда хорошо. У всех есть жизненная энергия. Но он, в силу полученных знаний, просто знает, как не перегружать её ненужной работой. Поэтому жизненной энергии у него всегда в избытке.

Такие люди встречаются довольно редко.

Верующего человека II и III типа ничего не «напрягает», причём – в абсолютном понимании этого слова. Чем-то схожее состояние (настроение) могут испытывать люди, когда отдыхают в отпуске.

Верующего человека II и III тип необязательно ведёт отречённый от мира образ жизни. Он может быть вашим коллегой по работе (учёбе), состоять в браке. Но он не будет с вами беседовать на тему духовной практики. Кроме тех случаев, пока не увидит подлинный интерес с вашей стороны. Он никогда не станет спорить с атеистом, поскольку понимает, что человек имеет атеистический взгляд на мир, только по причине недостаточного знания о нематериальном. Он понимает, что единственной причиной продвижения в этом направлении будет проявленный интерес к этим знаниям. Мозг человека отличается от обычного компьютера. В память мозга можно внести полезную информацию только с разрешения его владельца. Поэтому искреннее желание – обязательно.

Лишь верующий человек III типа, который лучше разбирается в священных писаниях, то есть, имеет больше знаний (чем верующий II типа), может в силу своих способностей к убеждению, вызвать у сильно материалистичных людей интерес к духовной практике.

У нас бывают моменты в жизни, когда мы ждём чего-то. Не обязательно глобального. Кто-то ждёт общественный транспорт, кто-то время окончания рабочего (учебного) дня. Если прислушаться к себе внимательно, то мы почти всегда найдём то желаемое, чего мы ждём от жизни.

Верующий человек II и III типа ничего не ждёт. Он пребывает в полном осознании того, что он находится на своём месте. Он понимает, что ему очень повезло осознать определённые вещи, которые позволяют ему в избытке ощущать жизненную энергию. Ему хорошо везде и всегда. В мире закончились причины, которые могли бы его хоть как-то раздражать. Он может быть зажат со всех сторон толпой в общественном транспорте, но это ни коим образом не сможет оказать влияние на его внутреннее состояние удовлетворения и спокойствия.

Верующий II и III типов имеет ответы на все главные вопросы, касающиеся смерти, жизни, счастья. Эти вопросы волнуют всех в большей или меньшей степени в разное время. Если человек не имеет осознанного им ответа хотя бы на один из них, то мозг будет постоянно, в разном объёме тратить сканирующую (жизненную) энергию на попытки найти окончательный ответ на все основные вопросы. А осознанный ответ можно дать только, если получить соответствующие знания о нематериальных видах энергии.

Знание ответов на все главные вопросы, плюс постоянно ощущаемый уровень жизненной энергии, – делает человека бесстрашным. Бесстрашие такого человека достигает абсолютной величины, когда верующий устанавливает отношения с Верховной Божественной Личностью в качестве служения Ему, в дальнейшем возможно и дружеских отношений.

Понимание – СЧАСТЬЯ, включает в себя максимальное количество жизненной (по другому – психической) энергии. Количество жизненной энергии определяется скоростью работы головного мозга. Интересен факт того, что совершение греховных поступков, и даже просто мысли, которые считаются – “греховными”, сильно уменьшают скорость работы головного мозга, то есть уменьшают – количество жизненной (психической) энергии, которое непосредственно воспринимается человеком как ощущение счастья.  Об этом подробнее можно почитать в статье ГРЕХ – ЧТО ЭТО ТАКОЕ (страничка откроется в новом дополнительном окне).

Высокий уровень психической (жизненной) энергии, освободившейся от сканирования массы материальных желаний, позволяет перейти человеку на следующие уровни трансцендентного осознания. Сильнейшие трансцендентные ощущения, которые он при этом испытывает, не дают ему шансов вернуться к материальным интересам. Слишком велика разница с ощущениями от материальных удовольствий!!

Он не озабочен тем – что думают о нём другие. Он может сожалеть лишь об одном: он не сможет дать знания, которые дают подобные ощущения каждому человеку.

В статье использовался материал из комментариев Бхактиведанты Свами Прабхупады к “Чайтанье – чаритамрите”.

Суть учения, которое даёт понимание в таком прогрессе в самоосознании изложена в древнейшем Священном писании

 Мира всем!                                                    С. Амаланов.

……………………………………………………..

…………………………………………………….

РЕКОМЕНДУЮ:

— ЛЕКЦИЯ О. Г. ТОРСУНОВА – полный ответ на вопрос: “КАК быть счастливым в семейной жизни”.

— “ПОЧЕМУ БОГ ДАЁТ ЧЕЛОВЕКУ ИСПЫТАНИЯ??”

— КАК ВОССТАНОВИТЬ ЖИЗНЕННУЮ ЭНЕРГИЮ.

— УЧЁНЫЕ О БОГЕ. – исследования, высказывания. цитаты известных учёных о Боге. Документальный фильм “ДЕВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА”.

Популярные рецепты

Приготовить освежающий напиток в домашних условиях можно, имея под рукой всего лишь лимоны, сахар и воду (подойдет также обычная газированная вода или несоленая минералка). Это «базовый» вариант лимонада.

Для приготовления напитка на одного человека можно взять три-четыре лимона, сто пятьдесят грамм сахара и литр обычной воды. Лимоны нужно помыть и обсушить. Цедру натереть на терке, чтобы не захватить белый горький слой. В банку с цедрой остается выдавить сок из мякоти фрукта. Воду довести до кипения, всыпать в нее сахар и размешать, чтобы он полностью растворился. Сладкой жидкостью залить сок и цедру, закрыть банку и дождаться, пока она остынет полностью, после чего поместить в холодильник. За несколько часов напиток должен окончательно дойти до готовности. Остается процедить и, если надо, добавить еще сахара.

В случае использования минеральной или газированной воды лимонад готовят в бокалах, в которые выдавливают по столовой ложке лимонного сока и кладут по полторы столовые ложки сахара, после чего добавляют газированную жидкость. Можно добавить в бокалы по кусочку льда. Вкус такого напитка будет не столь выраженным, как в первом случае, зато приготовить его удастся намного быстрее.

А бывают и более оригинальные рецепты лимонада, которые нередко еще и полезны. Например, лимонад с огурцом и базиликом хорошо употреблять при похудении. Море удовольствия подарит лимонад с добавлением арбузного сока, а напиток с имбирем и медом поможет при головных болях и простуде.

“