Интенция коммуникативная и парадоксальная

Когда используют метод парадоксальной интенции?

Психотерапевты применяют технику парадоксальной интенции, главным образом, при фобических неврозах и неврозах навязчивых состояний. Что же это такое?

Фобические неврозы

Это иррациональный, панический страх (фобия). Фобии бывают самые разные, условно их можно разделить на:

• фобии пространства (закрытых помещений, больших площадей, высоты);
• социофобии (боязнь толпы, публичных выступлений, преподавателей, страх обмочиться, покраснеть, задрожать и др.);
• медицинские фобии (боязнь болезней, уколов, посещения врачей, крови, микробов, инсульта или инфаркта);
• зоофобии и инсектофобии (боязнь животных и насекомых);
• транспортные фобии (полетов на самолетах, поездок в автомобиле и др.);
• сексуальные фобии (страх голого тела, интимной близости, потери эрекции, заражения венерическими заболеваниями, патологическая боязнь забеременеть).

Невроз навязчивых состояний (обсессивно-компульсивное расстройство)

Сюда относят различные навязчивые мысли или идеи. Они могут постоянно или временами появляться в голове человека и провоцировать определенные действия, связанные с этими мыслями. Выглядит это примерно так:

В чем состоит навязчивость мысли? В том, что Михаил ни на минуту не забывает об опасности грязных рук. А вот постоянное их мытье — это уже навязчивое действие, которое провоцирует мысль о паразитах.

Навязчивые мысли, так же как и фобии, могут касаться абсолютно любой сферы жизни. Один человек переживает, выключил ли газ и воду, выходя из дома, другой испытывает навязчивое желание совершить антиобщественный поступок — и так далее. Причины таких расстройств разнообразны: установки из детства, определенные состояния (например, беременность), различные ситуации.

Что такое интенция простым языком

Под интенцией чаще всего понимают какую-то установку сознания действующего субъекта, его мышления на объект деятельности, или просто предмет материального мира.

Интенцию прежде всего необходимо отличать от желания. Желания всегда есть влечения человека, направленные реализацию какой-то фантазии.

Интенция же неразрывно связана с замыслом, который в свою очередь является чем-то целенаправленным, требующим последовательности выполнения. Как явление коммуникации, интенция проявляется в виде замысла выстраивания линии аргументации, в оформлении стиля и формы речевого воздействия, будь то форма диалога или монолога.

Особая разновидность интенции – речевая интенция, под которой понимается некоторый план реализовать акт речевого воздействия. С другой стороны, под интенцией может пониматься некоторая бессознательная установка на что-либо.

Большой толковый словарь

ИМПОТЕНЦИЯ, -и; ж. Половое бессилие. ИНТЕНЦИЯ , -и; ж. Книжн. 1. Направленность сознания, мысли на какой-л. объект. И. — это движущая сила на пути к желаемому результату. 2. Намерение, замысел; цель. Понять интенцию автора. Интенциональный, -ая, -ое. И. анализ процесса общения. КОМПЕТЕНЦИЯ, -и; ж. Юрид. 1. Область вопросов, в которых кто-л. хорошо осведомлён. Инженерные вопросы строительства — не его к. 2. чья. Круг полномочий какого-л. учреждения, лица или круг дел, вопросов, подлежащих чьему-л. ведению. К. суда. Решение этого вопроса находится в компетенции администрации. Это уже не моя к. КОНСИСТЕНЦИЯ, -и; ж. Книжн. Степень плотности вещества; густота чего-л. Жидкая, твёрдая к. К. цемента. Мазь должна быть определённой консистенции: не слишком густая. ПОТЕНЦИЯ , -и; ж. Книжн. 1. Возможность, способность. Реализовать свои потенции. Творческие потенции. В потенции допустим и такой вариант (потенциально). 2. Способность мужчины к осуществлению полового акта и произведению потомства. Утратить, восстановить потенцию. Ослабление потенции. СЕНТЕНЦИЯ , -и; ж. Изречение нравоучительного характера. Изрекать сентенции. Пичкать кого-л. сентенциями. Преподносить готовые сентенции. ЭКЗИСТЕНЦИЯ , -и; ж. Филос. Существование, бытие; сущность. Э. человеческой жизни.

Коммуникативная интенция как вариант логотерапии

Еще один вид целеполагания как формы психотерапевтического воздействия. Этот тип логотерапии основан на намерении, замысле и на построении в этой форме коммуникативного высказывания в монологическом и/или диалогическом стиле. Примерами коммуникативной интенции могут служить утверждения,вопрошания, а также требования, одобрения или порицания.При этом отражение потребностей, мыслей и мотивов действия делает явно выраженными (эксплицитными) причины, обусловливающие данный процесс общения.

При отсыле мысли, намерения от одного участника диалога к другому, инициатор диалога имеет намерение оказания некоего воздействия на собеседника. А для этого тот, кто слушает говорящего должен четко уловить смысл исходящей информации, и какая конечная реакция от него ожидается.

Когда логотерапевт использует свое воздействие на пациента, он в речевой форме направляет ему свои мыслеуказания и ожидает от него непосредственного отреагирования на свой посыл. В окончательном итоге в этом и заключена цель психотерапевтического влияния.

Понятие “речевая осознанность” нужна для осуществления намерения человека выражать значимый в коммуникациях смысл в процессе речи.

Основная трактовка обсуждаемого слова используется не только в психологии и/или психотерапии. Это широко используемый термин и в философии, и в религии, а также в медицине, в частности, в неврологии. В перечисленных областях человеческих постижений значение этого концепта, если и меняется, то лишь в незначительном диапазоне.

Так, например, схоластики говорили об этом как о направленности сознания и воли индивидуума на какой-то предмет. Развитию этого понятия были посвящены работы Ф.Брентано и А.Мейонга

Коммуникативная интенция

Коммуникативной интенцией называется внутреннее намерение человека вступить в диалог с другим индивидом, при этом передать ему определенный посыл в конкретной форме, интонации и стиле. Здесь выделяют такие формы коммуникативной интенции, как:

1. Порицание.
2. Вопросы.
3. Утверждение.
4. Советы.
5. Одобрение.
6. Требовательность.

Человек вступает в диалог с окружающими с определенными мотивами, потребностями, желаниями и посылами. Он им что-то хочет сказать. На основе данного намерения и выбирается та модель общения, которую человек потом уже используется. По стилю говорения человека можно понять его внутренние намерения и посылы, с которыми он обращается к окружающим.

Коммуникативная интенция осуществляется параллельно с мысленным процессом в голове самого человека. Индивид желает оказать на окружающих определенное воздействие, поэтому использует те речевые формы, которые должны ему помочь в этом. Если собеседники будут понимать, что за словами человека стоят определенные намерения, и распознавать их, тогда удастся построить гармоничный диалог.

Порой человек прямо выражает свои мысли, а порой говорит не то, что хочет на самом деле.

На практике: борьба наоборот

Что такое парадоксальная интенция и кто ее придумал? Автор этой методики — Виктор Франкл, австрийский психолог, психиатр и невролог. Биография этого человека удивительна и заслуживает хотя бы краткого пересказа.

Взгляды Франкла первоначально формировались под влиянием идей Зигмунда Фрейда и Альфреда Адлера, однако впоследствии он стал по многим вопросам расходиться со своими учителями. Научный интерес Франкла сосредоточился в сфере депрессивных состояний и самоубийств. И, как оказалось, изучал он эту тему вовсе не зря.

Рекомендуем: Что такое гипноз?

Он достиг огромных успехов в борьбе с самоубийствами среди пациентов одной из венских больниц, возглавляя в клинике соответствующий отдел. Во время Второй мировой войны Франкл был узником концлагеря, где помогал заключенным психологически справиться с тяжестью их общего горя.

В лагере психиатру тоже удалось сохранить жизнь многим людям, отговорив их от суицида. Франкл прожил до глубокой старости, написал около трех десятков книг, получивших мировое признание, разработал свой вид психотерапии (в рамках которого и была предложена парадоксальная интенция), побывал во многих странах с лекциями и семинарами.

Метод парадоксальной интенции Франкла состоит в том, что пациент сознательно пытается оказаться в проблемной для себя ситуации, не избегает ее, а наоборот, пытается прочувствовать как можно полнее, доводя происходящее до абсурда.

Метод направлен на то, чтобы разорвать порочный круг. Если какая-то ситуация доставляет человеку неудобство, он будет максимально сосредоточен на том, чтобы ее избежать, однако попытки уклониться от неприятных симптомов лишь их усугубляют.

Рекомендуем: Методы телесно-ориентированной терапии

Так, боящийся выступать перед публикой, пытаясь не волноваться, волнуется еще больше, человек, заливающийся краской при малейшей неловкой ситуации, стараясь не краснеть, краснеет только сильнее. Лучше всего объясняют этот способ примеры, которые ученый приводит в одной из своих книг.

У пациентки клиники серьезные проблемы со сном. Перед отбоем она просит у врача снотворное, без которого уже долгое время не может уснуть. Врач отвечает, что, к сожалению, как раз сейчас лекарство закончилось и до утра не будет никакой возможности его достать. В ответ на ужас и возмущение пациентки врач предлагает ей попробовать продержаться без сна всю ночь.

Вот она, парадоксальная интенция! Вместо того чтобы держать у себя в голове мысль «Я должна спать», женщина будет твердить обратное: «Я должна НЕ спать». И конечно же, заснет. Так оно и получилось: утром медсестра обнаружила, что пациентка крепко спит без всякого снотворного.

Рекомендуем: Тремор — что это такое?

Или другой пример. Молодой человек очень хочет устроиться на работу. Ему назначают собеседование. Он знает, что будет очень волноваться, а всякий раз, когда он волнуется, у него дергаются ноги.

Методы интенционально — синергетической психологии.

В основе лежат методики из различных школ трансперсональной психологии, так например, активно используется работа с субличностями, холотропное дыхание, особое внимание уделяется арт терапевтическим методам и групповым занятиям, которые являются основой этой психологической школы. Уделяется внимание и телесно — ориентированным техникам. В процессе используются элементы восточных эзотерических учений, таких как буддизм, индуизм, элементы йоги

Это ни что иное, как техники концентрации, которые используются для успокоения сознания, человек делает это всегда самостоятельно и без какого — либо вмешательства извне, программирования или гипноза. Нелишним будет еще раз упомянуть техники приятия, являющимися  одной из важных составляющих метода

В процессе используются элементы восточных эзотерических учений, таких как буддизм, индуизм, элементы йоги. Это ни что иное, как техники концентрации, которые используются для успокоения сознания, человек делает это всегда самостоятельно и без какого — либо вмешательства извне, программирования или гипноза. Нелишним будет еще раз упомянуть техники приятия, являющимися  одной из важных составляющих метода.

Отсутствие любого программирования поведения личности — одна из основ интенциально — синергетической школы. Каждый учащийся подходит к решению психологических проблем изначально, как к максимально возможной самостоятельной работе клиента.

Главная задача школ, использующих подобные методы — полноценная психологическая помощь человеку, основанная на  выработке позиции сострадания к клиенту (эмпатия), уважении и невмешательстве в его собственные решения, принципиально честной позиции в решении психологических проблем клиента. Психолог не обещает быстрого и гарантированного решения, а честно говорит клиенту, что в основе успешности терапии лежит его собственное намерение к внутренним переменам, которые на могут произойти быстро и просто.

Экзистенциальный подход в психологии

Экзистенциально-гуманистический подход в психологии – направление, в котором личность человека является огромной ценностью в связи с ее уникальной внутренней картиной мира, ее неповторимостью. Экзистенциальная психология обучение простым техникам и упражнениям пациента в ситуациях обреченности и опустошенности от бытия помогает людям находить новые смыслы и выборы, выйти из позиции жертвы, когда ничего нельзя сделать для улучшения.

Основные положения гуманистической и экзистенциальной психологии

Экзистенциальная психология является ответвлением гуманистической психологии, поэтому многие центральные понятия о личности человека имеют сходное описание. Гуманистическая и экзистенциальная психология основные положения:

• открытость личности человека миру, переживание себя в этом мире и ощущение мира в себе – главная психологическая реальность;
• природа человека такова, что он постоянно нуждается в самораскрытии и непрерывном развитии своих потенций;
• человек обладает свободой, волей и возможностью выбора в рамках своих ценностей;
• личность – это творческая, активная сущность;
• жизнь отдельно взятого человека должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия.

Понимание личности в рамках экзистенциальной психологии

Личность в экзистенциальной психологии неповторима, уникальна и аутентична. Экзистенциальная психология не ставит рамки человеку, запирая его в настоящем, но дает ему расти, меняться. При описании личности экзистенциалисты пользуются категорией процессы, а не базируются как другие направления классической психологии на описании черт характера и состояния. Личность обладает свободой воли и выбора.

Методы экзистенциальной психологии

Экзистенциальная психология как наука должна опираться на конкретные методы, техники, эмпирические исследования, но здесь можно наткнуться на ряд противоречий. Самым основным методом является выстраивание таких отношений между клиентом и терапевтом, которые можно описать словами: аутентичность, преданность и присутствие. Аутентичность предполагает полное раскрытие психотерапевта перед пациентом для создания доверительных отношений.

Методы работы экзистенциального психолога со страхом смерти:

1. «Разрешение терпеть» – чтобы работать с осознанием смерти, терапевт сам должен проработать свои страхи в этой области и стремиться во время терапии поощрять пациента говорить о смерти как можно больше.
2. Работа с защитными механизмами. Терапевт подводит пациента к изменениям его представлений о смерти мягко, но настойчиво, прорабатывая и идентифицируя неадекватные механизмы защиты.
3. Работа со сновидениями. Кошмары часто содержат в себе неосознаваемые подавляемые страхи смерти.

Проблемы экзистенциальной психологии

Основные идеи и теории экзистенциальной психологии были сведены специалистами этого направления к общему ряду проблемных областей, с которыми сталкивается экзистенциальная психология. Ирвин Ялом выделил 4 ряда ключевых проблем или узлов:

1. Проблемы жизни, смерти и времени – человек осознает что он смертен, что это неизбежная данность. Желание жить и страх умереть формируют конфликт.
2. Проблемы общения, одиночества и любви – осознание одиночества в этом мире: человек одиноким приходит в этот мир и таким же одиноким его покидает, осознания себя одиноким в толпе.
3. Проблемы ответственности, выбора и свободы – стремление человека к свободе и отсутствию шаблонов, сдерживающих, упорядоченных структур и одновременно страх перед их отсутствием порождает конфликт.
4. Проблемы смысла и бессмысленности человеческого существования — проистекают из первых трех проблем. Человек постоянно находится в познании себя и окружающего мира, творит свои смыслы. Утрата смысла происходит от осознания своего одиночества, изолированности и неизбежности смерти.

Парадоксально = наоборот

Парадоксальная интенция это прекращение сопротивления страху, своего рода приём психологического айкидо.

Мы признаём внутреннюю нацеленность на то, что считаем своей слабостью. Более того, заявляем, что желаем этого. В этом и парадокс – действовать вопреки сознательному намерению. В случае с эритрофобией парадоксальная интенция может звучать так:

«Я покраснею, как помидор. Я покажу людям, как хорошо умею краснеть».

Важное условие: намерение (интенция) должно выражаться гиперболизировано, в юмористической форме. Другие примеры парадоксальных интенций:

Другие примеры парадоксальных интенций:

1. Страх заикания: я хочу заикаться так, чтобы меня никто не понял, я разорву слова на мелкие кусочки.
2. Страх перед потоотделением: я собираюсь сильно потеть, я выделю целое ведро пота.
3. При опасении упасть в обморок: я покажу всем, как теряю сознание. Я отлично умею это делать.

Рождение понятия

Интенция вобрала в себя основные тезисы из схоластики, которая разделяла умственное (интенциональное) существование предмета и реальное. В Средневековье считалось, что не может быть познания предмета без вмешательства в него. О характере интенции рассуждал Фома Аквинский. Он говорил о формировании интенции разумом относительно понимаемого предмета. В XIX веке с легкой руки психолога Ф. Брентано понятие обрело новую жизнь. Он полагал, что сознание интенционально, то есть направлено на то, что находится вне его самого. Иными словами, понятие приносит смысл сознанию. Ученые А. Мейнонг и Э. Гуссерль разрабатывали в своих научных трудах различные подходы к определению интенции, которые в дальнейшем оказали значительное влияние на ряд направлений в психологии (гештальтпсихология, персонализм и так далее). Еще один философ — М. Хайдеггер — объединял заботу и интенциональность, считая, что между ними существует внутренняя связь. Он утверждал, что «человек в своем бытии – это существо, которое заботит бытие». Если личность терпит неудачу в своем «бытии», то она теряет свои возможности.

Доминик Перлер

Этот известный современный философ из Швейцарии родился 17 марта 1965 года. Являясь профессором и преподавателем теоретической философии в Берлинском университете, он стал известен всему миру как писатель Доминик Перлер. «Теории интенциональности в Средние века» — его фундаментальный труд, посвященный развитию философии с 1250 г по 1330 год.

Изучив работы таких философов того времени, как Фома Аквинский, Петр Иоанн Оливи, Дунс Скот, Петр Авреол и Оккам, Перлер сформулировал 5 типов интенциональности:

• Тип формального тождества был озвучен Фомой Аквинским, который считал, что интенциональность – это способ выражения с помощью интеллекта, который дает формулировку объекту только через сравнение его с подобными объектами или общими для них свойствами. Например, понятие «живое существо» означает дышащий, передвигающийся и действующий субъект, под категорию которого попадает и человек, и животное.

• Тип активной фокусировки познавательных способностей предложил Петр Иоанн Оливи, францисканский монах, живший в 1248–1298 гг. Он считал, что в процессе познания объекта, тот не влияет на изучающего его субъекта. То есть только нацеленность на изучение предмета или явления способно расширять познания человека о нем.
• Тип интенционального объекта Дунса Скота, первого разработчика понятия интенция, был связан с направленностью сознания на изучаемый предмет или его познание. При этом бытие конкретной вещи получало присущие только ей черты и определялось, как «эта».
• Тип интенционального присутствия Петра Авреола обозначает поступок, как намерение совершить действие. Например, грех – это интенция души.
• Тип естественного знака Оккама подразумевает, что вещам свойственен смысл просто потому, что они существуют.

Таким образом, Перлер («Теории интенциональности в Средние века») разделил это понятие на 5 моделей, каждой из которых свойственен собственный взгляд на восприятие картины мира и входящих в нее вещей и явлений. Именно философские мысли древних мудрецов легли в основу дискуссий современных ученых.

Понятие парадоксальной интенции

Что же такое парадоксальная интенция? Этот подход психоаналитической поддержки, напомним, порекомендовал Виктор Франкл в 1927 году и с триумфом используется психоаналитиками в настоящее время.

Логотерапия методом парадоксальной направленности подразумевает работу с фобией пациента, при которой в момент критического пика он максимизирует или даже инициирует фобию с целью ее максимального проживания здесь и сейчас.

Например, при клаустрофобии (боязни замкнутых пространств) пациентам предлагается войти в тесное закрытое помещение и, прочувствовав свои эмоции, понять, что это лишь ажитация и нет никакой реальной угрозы для жизни или здоровья самого человека. То есть, боязнь — это просто переживание, хоть и крайней степени напряженности. При этом, интенцией является само ожидание и опасение этой эмоции и тех вегетативных реакций, которые она провоцирует.

Метод парадоксальной направленности- это основной способ воздействия на механизм рождения чувства жути и проработки его при непосредственном соприкосновении с ним. В противоположность обычному стремлению к бегству от эмоции крайнего напряжения, пациент переживает ее и получает бесценный опыт в регуляции своих ответных переживаний..

Подводя итог, скажем, что парадоксальная нー это одна из мощных и многочисленных методик воздействия на индивидуума, используемых в психотерапии.

Что такое интенция?

Интенцией называется сознательная или бессознательная направленность (нацеленность) человека на определенный объект или действие. Проявляется это в виде намерения, желания, замысла, душевного порыва или просто необдуманного действия, когда человек совершает действие, даже если оно является нецелесообразным, но соответствующим его внутренним потребностям.

Интенция имеет множество определений:

1. В психологии является направлением логотерапии, в которой предлагается парадоксальная интенция – способ избавления от страха или напряжения путем максимального его переживания.
2. В неврологии – это направленность психики на определенную деятельность, предмет или достижение цели.
3. В философии – это направленность человека в познании окружающего мира, которая позволяет ему создать свое уникальное представление о нем.
4. В лингвистике рассматривается коммуникативная интенция, которая подразумевает мотивы, побуждающие человека что-то говорить и высказывать.

Отдельно выделяют еще такой вид интенции, как диалогический – когда клиент становится готовым к диалогу с целью обсуждения сокровенного. Здесь выделяют такие его формы:

• Открытые клиенты, которые сопротивляются импульсам, мешающим им открыто вести диалог.
• Закрытые клиенты, которые сами могут обратиться за помощью, но не быть готовыми к открытому диалогу либо проявлять слабую заинтересованность.

Почему желания не исполняются? Самой распространенной причиной данного явления является то, что человек откуда-то берет веское основание того, почему его желание может не исполниться, а потом начинает о нем думать больше, чем о самом желании. Даже по закону притяжения человек притягивает к себе то, о чем думает. Выходит, если человек думает о том, почему его желание не должно воплотиться в реальность, значит, оно и не воплотится.

Как это происходит на практике? Например, муж изменил жене, из-за чего семья распалась. Женщина любит мужа, но не может его простить. Она хочет быть с ним, но постоянно прокручивает в своей голове мысль о том, почему они не могут быть вместе. Она любит и хочет семьи, но не прощает, не забывает обиды и это является причиной того, почему ее желание не воплощается.

К примеру, человек мечтает о процветании, но верит, что это достижимо только при помощи усердной работы. Он не сможет достичь своей цели, поскольку не хочет делать то единственное, что, по его мнению, может принести ему благополучие, — не работает. Но если рассматривать процветание независимо, отдельно, не совмещая его с работой, которой человек не хочет заниматься, он сможет притянуть к себе свою мечту. Только тогда, когда человек начнет считать, что заслуживает процветания лишь потому, что этого хочет, то притянет это к себе.

Видите, как можно собственными убеждениями и мыслями помешать воплощению желаемого? Это связано с тем, что у каждого человека его свое видение мира и причинно-следственных связей. Один думает, что работа может дать богатство, а другой просто полагает, что деньги придут к нему просто так. И каждый из этих людей получает то, во что верит: один усердно трудится, а другой богатеет просто потому, что так хочет. Не противоречьте своим желаниям собственными убеждениями. Лучше измените свои убеждения и начните верить в то, что вы достойны своего желания уже просто потому, что так того хотите. А как оно воплотится в реальность, позвольте решить данный вопрос Вселенной.

Смысл речевых сообщений. Виды интенции

Выявлять цель высказывания адресата необходимо с учетом взаимоотношений собеседников. Существуют различные типологии иллокутивных целей. Например, профессор Е. А. Красина разработала следующие положения:

1. Ассертивная цель выражается в побуждении «сказать, как обстоят дела». Наиболее часто употребляются утверждения «докладываю», «признаю» и другие.
2. Комиссивная несет с собой задачу «обязать говорящего сделать нечто». В этом случае часто произносятся «обещаю», «гарантирую» и так далее.
3. Директивная цель предполагает попытку «заставить кого-нибудь другого сделать нечто». К этому типу относятся высказывания «прошу», «рекомендую», «приказываю» и другие.
4. Декларативная несет задачу «изменить мир». Часто употребляются утверждения признания, осуждения, прощения, называния.
5. Экспрессивная цель стремится «выразить чувства или установки относительно положения дел». В этом случае используются глаголы «извините», «сожалею», «приветствую» и так далее.

Некоторые психологи и филологи различают два вида интенции. Первый олицетворяет собой направленность сознания человека на окружающую действительность с целью принять, познать, объяснить. Такой вид явления называется когнитивный. Коммуникативная интенция представляет собой направленность сознания на достижение задуманной цели, ради которой человек вступает в разговор или уходит от него.