Бабушка — новые посты

Каменные бабы или балбал

На огромной территории от восточного берега Азии до юго-востока Европы на курганах и перекрёстах больших дорог, степных холмах и майданах с доисламских времён до наших дней возвышаются идолы-валуны, именующиеся каменными бабами.

Эти сакральные памятники, датируемые IX-XIII веками, являются культурным достоянием половцев – кочевого тюркского народа, потомками которого являются современные татары и кипчаки.

Весьма интересно, что подавляющее большинство обнаруженных половецких каменных баб представляют собой изображение вовсе не женщин, а мужчин.

А объясняется это тем, что слово «баба» в данном случае есть производное от тюркского термина «балбал», которое переводится как «идол».

Эти истуканы символизировали собой обобщённый образ умерших пращуров, которые должны были оберегать многочисленных потомков. Именно поэтому у всех каменных баб руки были сложены на животе и в ладонях была чаша для жертвоприношений. Рядом с идолами строили специальные святилища, где воздавали почести умершим.

Все каменные бабы, вне зависимости от их пола, высекались с голым торсом. По мнению историков, так половцы подчёркивали своё отношение к предкам, которых расценивали как «кормильцев рода».

С течением времени каменные бабы стали воздвигаться в честь павших в битвах половецких вождей и ратников, как символ воинского духа и бессмертия. Но вне зависимости от того, кому они были посвящены, идолы всегда смотрели на восток.

Тюркский баба

В тюркских языках слово «баба» произносится с ударением на последний слог и употребляется в значении «отец», «старейшина», «предок», «основатель рода».

В энциклопедическом словаре Фридриха Брокгауза и Ильи Евфрона отмечено, что термин «баба» в восточных странах прибавляется в качестве почётного титула к именам собственным прославленных духовных лиц, в частности тех, кто посвятил себя аскезе.

В «Исламском энциклопедическом словаре» изданным А. Али-заде, под словом «баба» подразумевается странствующий религиозный проповедник, а также наставник турецкого ордена суфиев.

В словаре Энциклопедии

в технике — рабочая ударная часть молотов, копров и других машин; деревянная болванка для ручной забивки свай.—(Baba) , мыс в Турции, западная оконечность Азии (26 °10′ в. д., 39 °29′ с. ш.).—(Baba) Корнелиу (р. 1906), румынский живописец, почетный член АХ СССР (1958). Психологические портреты, пейзажи, сцены крестьянской жизни («Крестьяне», 1958) отличаются глубокой жизненной правдой, выразительностью сдержанной гаммы и пастозной фактуры.—(Бхабха) (Bhabha) Хоми Джехангир (1909-66) , индийский физик и общественный деятель. Основатель и первый директор Атомного центра Тромбей (1957, ныне им. Баба). Труды по атомной и ядерной физике, космическим лучам, физике элементарных частиц.

Бабенский перебор. Камень Сосун

И сейчас в Бабенках не больше десятка домов. Лодка миновала деревню и вошла в левую широкую протоку перед большими островами. По правому берегу за узкой протокой скрылась бывшая деревня Ялунина, основанная в конце XVIII века.

Лодка миновала деревню и вошла в левую широкую протоку перед большими островами.Автор — Дмитрий Латышев.

В ней на молевом сплаве была лесная гавань. В прошлом деревня славилась своими богатырями, такими как Никита Петрович Ялунин. Он в одиночку переносил восемнадцатипудовый якорь! Деревня Ялунина исчезла в 1970-е годы.

В этом месте от одного берега до другого, от Бабенок до Ялуниной, был паром. Там же под водой видны до сих пор вбитые в дно реки «быки». Автор — Дмитрий Латышев.

Елена Вяткина, уроженка деревни Бабенки, рассказала мне:«В этом месте от одного берега до другого, от Бабенок до Ялуниной, был паром. Видимо, перевозили грузы в большую воду. Когда вода небольшая, мелковато на перекатах, в этих местах под водой видны до сих пор вбитые в дно реки брёвна. Всегда на моторных лодках плыли здесь медленно, чтоб винтом не задеть эти «быки» (так их называли). Я думаю, что и забивали их когда- то бабами».

Река Теснин внезапно переменилась, всё вокруг бурлило. Вода перебирала на дне камни-таши.Автор — Дмитрий Латышев.

Река Теснин внезапно переменилась, перестала быть гладкой. Всё вокруг бурлило. Вода перебирала на дне камни-таши. Кормчий Андрей сказал, что только запомнишь, где какой прячется – ан река его уже сдвинула! Вдругорядь бойся!
Мы шли вдоль острова, проверяя веслом глубину.

Показались отроги камня Сосун. Где-то здесь был брод, скрывшийся в мутной воде.Автор — Дмитрий Латышев.

Версия о Бабенках как о Заставе-на-Реке получается правдоподобной. Ясно, что «досмотр проезжим по Чусовой» осуществлялся на воде. Для этого узкое и опасное место на переборе загородили «бабенками» — вбили в дно столбы из лиственницы. Не обойдёшь! Бабенки — это место досмотра судов на заграде — не везут ли по Чусовой товары мимо Верхотурской таможни?

Есть опасное место и у окских Бабенок. По легендам рязанских сплавщиков, они «прикручивали канаты к каменным глыбам-бабам около берега Оки. Только так смогли провести лодки через опасное место и назвали его Бабенки».

Левый берег ощетинился лесом, сосны тянули к нам длинные корни. Автор — Дмитрий Латышев.

Левый берег ощетинился лесом, сосны тянули к нам длинные корни. Показались отроги камня Сосун. Где-то здесь был брод, скрывшийся в мутной воде. Лодку трясло и вело к серо-коричневым скалам. Нет, камень назвали не оттого, что он «засасывает». Предположу, что его назвали для ориентировки по большой протоке.

Сос на коми-пермяцком означает «рукав». Сос-Ун = Большой Рукав. Автор — Дмитрий Латышев.

Сос на коми-пермяцком означает «рукав», хотя на мансийском это и «ручей», а на хантыйском – «горностай». Что значит Ун?

Лодку трясло и вело к серо-коричневым скалам. Камень Сосун на реке Чусовой.Автор — Дмитрий Латышев.

Ун значит «большой», тогда Сос-Ун – «большой рукав».
Либо это был Сос-Лун – «рукав на Юг», знак при подъёме вверх по течению от Верхнего Мыса. Мы же шли вниз на Север, наоборот.

Сос-Лун – «рукав на Юг», знак при подъёме вверх по течению от Верхнего Мыса.Автор — Дмитрий Латышев.Я-Лунт, Сос-Лунт – «гусиная река, ручей». Автор — Дмитрий Латышев.

После камня Сосуна Чусовая повернула на восток, огибая справа Верхний мыс. Оттуда над рекой идёт электролиния к берегу деревни Ялуниной.

Над рекой шла электролиния к берегу бывшей деревни Ялуниной. Автор — Дмитрий Латышев.

Возможно, в названии бывшей деревни слышен корень Лунт — так манси звали Гуся, священную птицу. Тогда Я-Лунт, Сос-Лунт – «гусиная река, ручей»? Кто знает.

После камня Сосуна Чусовая повернула на восток, огибая слева Верхний мыс.Автор — Дмитрий Латышев.

Впереди был тот самый мыс, на котором в 1735 году первоначально поставили Ослянскую пристань. Это место Татищеву показал вогул Иван Кучумов из деревни Копчик. Мы приближались к другой эпохе – железных караванов и горных заводов. Она стёрла следы манси на Чусовой так же, как исчезли на песке следы Священного Гуся.

Предыдущие рассказы серии «Потусторонний Кын»:

1. Первое утро

2. Ящеры на Гребешках

3. По Долгому Лугу до бойца Стенового

4. Мултык — Лесной Старик

5. От Востряка на Бабенский плёс

Минусы

Рассматривая положительные стороны в отношениях опытной женщины и мужчины, не стоит забывать о том, что у каждой медали есть две стороны, и о минусах такого союза умалчивать не стоит.

Во-первых: вступая в отношения с молодым человеком, взрослая женщина, чаще всего, уже не планирует материнство, молодые мужчины наоборот: хотят иметь детей и на этой почве могут возникнуть серьезные разногласия.

Во-вторых: как бы женщина не старалась скрыть свои комплексы по поводу разницы в возрасте, она все равно, всегда будет думать и переживать, о том что молодой мужчина рано или поздно предпочтет более молодую избранницу, на этой почве нередко возникает ревность которая отравляет отношения.

В-третьих: общество не любит все то что не соответствует его нормам, считается, что если женщина значительно старше своего избранника, то это если не аморально, то не красиво уж точно. Обоим партнерам надо быть готовым к тому, что их, всего скорей, будут осуждать, а сколько времени продолжатся подобные сплетни — неизвестно.

Низовские

Манси окончательно обрусели и растворились. Сергей Гринкевич собрал воспоминания кыновлян и уроженцев деревни Бабенки о потомках вогул.

Вспоминает Виталий Геннадьевич Березин: «Я уроженец деревни Бабенки. Еще в пятидесятые годы жили у нас вогульские семьи: Дрегунковы и Шахманаевы. Образ жизни вели такой же, как и русские, но отличались по внешнему виду: черные прямые волосы, скуластость, раскосые глаза».

Вспоминает Нина Николаевна Желонко: «В сороковые годы, когда я училась в Кыновской школе (Завод-Кын), у нас же обучались и Шахманаевы из деревни Бабенки. Жили они в школьном интернате, так как до родной деревни ехать было далеко, отличались острым умом. Роста они были небольшого, смугловатые, с черными прямыми волосами».

Вспоминает Игорь Леонидович Югов: «Моя мать родом с низов, из Бабенок. Низовских всегда дразнили «вогуличами».

От О. Чертанова, старожила села Серебрянка, записано: «В Копчике и Бабенках тоже вогулы жили. Они сейчас обрусели, приняли русскую веру. Такие низкорослые, говорили по-русски. Тетка моя вышла замуж за вогула. Шатрабаев, Лазарьков, Шивырин — вогульские фамилии. Их много в Отечественную войну погибло, они решительные, от пули не скрывались, горячие были».

Интересно, 150 лет назад вогулы были другие или «не тех» видели?

Сорокин в 1872 году пишет о бабенских вогулах: «Высокаго роста, с темными бородами и курчавыми волосами на голове».

Воспоминания кыновлян и уроженцев д.Бабенки, о тех же вогулах в 1940-1960 годах: «Роста они были небольшого, смугловатые, с черными прямыми волосами», «низкорослые».

Скорее всего, Сорокин встретил в Бабенках представителей народа коми и ошибочно принял их за вогул. У нижневычегодских и вымских, ижемских коми распространен «беломорский тип» — высокий рост!

Дом в Бабенках. Автор — Елена Вяткина.

Сергей Гринкевич отметил, какие обычаи манси сохранились в жизни чусовлян:— в Кыну существует обычай в Светлую Седмицу класть на божницу новое пасхальное яйцо, а прошлогоднее перекладывать с божницы на чердак. По Г.Н. Чагину, в мансийском доме чердак — место обитания главных семейных духов-покровителей, связанное с верхним миром Вселенной.— от вогулов русские научились ловить рыбу, когда её загоняют в сеть рыбаки на нескольких лодках.— мансийская полуземлянка и доныне встречается в отдаленных урочищах, их ставят охотники.

Николай Григорьевич Шахманаев, один из последних жителей деревни Копчик, вспоминает: «Раньше в Бабенках стояло 45 домов, магазин, две фермы, телятник, а потом и там все пришло в запустение. Работал я в кузнице – сначала молотобойцем, а потом и кузнецом. — По молодости охотился: и на лося ходил, и медведя случилось добывать. Лося по осени, когда гон идет, наши умели подманивать — в бутылку дули, подражая реву сохачей. Когда в 1996 г … перебрался я к детям в Кын-Завод, в Бабенках оставалось домов десять, а работы никакой, работать ходили в Ослянку».

Порядок проведения биоревитализации Принцесс Рич

Проведение биоревитализации лица Princess Rich проводится в косметологическом кабинете или в клинических условиях. Специалист должен иметь высшее медицинское образование.

До процедуры клиенту рассказывают о действии препарата, возможных побочных эффектах, противопоказаниях к применению. Обязательно проверяют сертификат и срок годности филлера.

Процесс происходит так:

• Кожа обрабатывается антисептиком, проводится демакияж, наносится анестезия.
• Препарат хранится при температуре +5 +25С, вдали от прямых лучей солнца.
• Упаковка вскрывается в присутствии пациента.
• Для сеанса используются иглы, которые идут в комплекте. После процедуры они утилизируются.

Объем введения:

• Чтобы разгладить рубцы и шрамы применяется от 0,1 до 0,3 мл препарата.
• Чтобы убрать носогубную складку, исправить овал лица, вводят от 1 до 2 мл препарата. Применяется точечная, веерная или линейная техники.
• Для коррекции губ Princess Rich применяется порционно по 0,03 – 0,05 мл с использованием линейной или веерной техники. Общее количество филлера не должно быть больше 1 мл.

Подготовительный этап:

• Не позже, чем за месяц до биоревитализации лица проводят лазерный пилинг, перманентный макияж, озонотерапию.
• За три недели завершают прием антивирусных средств.
• 7 дней не принимают алкоголь, прекращают занятия спортом, посещение солярия, бассейна.
• В день проведения инвазии не курят.

Порядок действий:

• Лицо очищается с использованием профессиональных косметологических препаратов. Обрабатываются кожные покровы антисептиком, наносится анестетик.
• По выбранной методике проводится имплантация Принцесс Рич.
• После процедуры покровы повторно обрабатывают антисептическим средством. Делают массаж кожи – он предупреждает образование уплотнений и комков.
• Наносят противовоспалительный крем для заживления.

После биоревитализации лица эффект наблюдается уже в первый час. Максимальное действие препарата появится через неделю. Отсутствует продолжительный реабилитационный период.

Происхождение

История мема “Бабабой” уходит в далекий 1990 год. В одном из радио-выпусков “Шоу Говарда Стерна” его исполнительный продюсер Гари Делл’Абат рассказывал о своей коллекции анимационных фильмов.

Говоря о старом мультсериале The Quick Draw McGraw, Гари ошибочно перепутал имя персонажа. Вместо Baba Looey он сказал Baba Booey. Ведущие насмехались над ним весь оставшийся выпуск, а потом прозвище Baba Booey навечно прилипло к мужчине.

В последующие годы фраза Baba Booye стала локальным мемом. Во время Олимпийских игр 2012 года борец вольного стиля Джейк Херберид выкрикивал эту фразу, когда камера была направлена на команду США. Кроме того, эта фраза появлялась во многих песнях, фильмах и сериалах.

В 2009 году мем Baba Booey попал на ютуб. Люди начали делать различные прожаренные ролики с этим словом.

В августе 2014 года ютубер GFORSE сделал звуковой эффект с одним лишь словом Бабабой (Бабабуи). Именно этот саундбит лег в основу популярных сейчас мемов.

Настоящее возрождение мема началось в марте 2020 года, когда популярный ютубер Twomad стал часто использовать слово BabaBooey в своих роликах.

В августе этот мем дошел до Тиктока. Юзер @supremedon сделал музыкальную версию звукового эффекта, которая стала вирусной.

Чуть более чем за месяц этот звук появился в 370 тыс. видео от пользователей Тиктока по всему миру.

В словаре Д.Н. Ушакова

БА́БА, бабы, ·жен.1. В устах «господ» (прежде) и в крестьянском быту — замужняя крестьянка; ант. девка. «Долго он не мог распознать, какого пола была фигура — баба или мужик.» Гоголь. Всех баб и девок согнали на барщину. «Рядом дышит перепуганная баба, дочь толкается, топочут сыновья (описание избы).» Безыменский.2. Жена (·прост. ). Без бабы остался, сам хозяйничает.3. Вообще женщина (·разг. ·вульг. ). Вздорная баба. Здоровенная баба. «У меня есть ум, и меня ценят бабы.» М.Горький.4. *****5. ***** копер (тех.).• Бой-баба, бой-бабы, ·жен. (·разг.) — женщина бойкая, разбитная, решительная. Каменная баба (археол.) — каменное изваяние в виде человеческой фигуры. Тесная баба — мальчишеская игра, состоящая в том, что на скамью усаживается как можно больше ребят и с двух концов тискают весь ряд, пытаясь его столкнуть. Баба-яга, бабы-яги, ·жен. — мифическое существо в русских народных сказках, изображаемое в виде злой и безобразной старухи-колдуньи, едущей в ступе и заметающей след помелом. Снежная, снеговая баба — кукла из снега.

Код по МКБ-10

R 48.0

В словаре Фасмера Макса

I ба́баба́бушка, укр. ба́ба, русск.-цслав. баба, болг. ба́ба, сербохорв. ба̏ба, словен. bába, чеш. bába «старуха, бабушка», польск. baba и т. д. Родственно лит. bóba «старая женщина, старуха», лтш. bãba – то же. Слово детского языка; ср. ср.-в.-н. bābe, bōbe «старуха», ср.-в.-н. buobe «мальчик, слуга» и т. д.; см. Бернекер 1, 36; Траутман, BSW 23; М. – Э. 1, 270.II баба́баба́й «дед, старик», диал., заимств. из тур., чагат. babà «отец, дед», см. Mi. EW 6; TEl. 1, 252.III ба́бака́менная ба́ба – название каменных идолов на юге России. Согласно Фридриху (Mel. Boisacq I, 383), заимств. из тюрк. babà «изваяние», что восходит к baba «отец». Ударение русского слова говорит, скорее, в пользу его происхождения от ба́ба «женщина, бабушка».

Последние статьи

• 5 удачливых звёзд советского цирка, которые на арене лказались на волосок от гибели 23.09.2020, 22:43

• Почему выход в печать новой книги Джоан Роулинг вызвал волну негодования в сети 23.09.2020, 19:12

• Как очаровательная собака-улыбака из Японии покорила интернет 23.09.2020, 16:45

• Как появились пустые могилы кенотафы, И кому люди поклоняются на них 23.09.2020, 14:32

• Зачем кукла Барби развелась с Кеном, а потом снова вернулась к нему 23.09.2020, 13:42

• Почему дочь Эдуарда Успенского до сих пор испытывает страх, вспоминая об отце 23.09.2020, 12:15

• -1

  Картофельные бунты на Руси, или Почему крестьяне боялись корнеплод пуще неприятеля 23.09.2020, 11:14

• Дизайнер превратил старую церковь в жилой дом: Кухня в алтаре и спальня — на колокольне 23.09.2020, 10:10

• Злой рок в судьбе Роми Шнайдер: Почему одна из самых красивых актрис считала, что притягивает несчастья 23.09.2020, 08:45

• Любимый художник императора Рима, несчастный муж и другие факты о великом мастере Возрождения Дюрере 22.09.2020, 21:17

Все статьи

Последние статьи

• Почему одноглазую принцессу Ану де Мендоса не выдерживали даже святые сегодня, 13:16

• Кто придумал мини-юбки и виниловые дождевики: Модная революция Мэри Куант сегодня, 11:56

• 7 лучших экранизаций книг Агаты Кристи, которые смотришь на одном дыхании сегодня, 10:24

• За кадром фильма «Утомленные солнцем»: Из-за чего Олег Меньшиков отказывался сниматься, а Надя Михалкова теряла сознание сегодня, 08:47

• Кто руководил советскими миссиями на Кубе и в Афганистане: Лучшие люди осетинской разведки 20.10.2020, 22:50

• Как на 200 лет пропала и где нашлась самая дорогая картина старой Франции: «Сюрприз» блистательного Ватто 20.10.2020, 20:33

• 10 лучших ролей Ирины Скобцевой: Пост памяти жены легендарного режиссёра Бондарчука и талантливой актрисы 20.10.2020, 17:57

• 4 российских олигархов, которые не променяли своих жен на молоденьких подруг 20.10.2020, 15:46

• Почему «педагог» — это обидно, а «идиот» — нет: История распространённыхе слов, о происхождении которых многие и не догадываются 20.10.2020, 14:15

• 14 фото, когда животные своими шуточками чуть не довели до инфаркта хозяев 20.10.2020, 11:50

Все статьи

ПРИЧИНЫ ДИСЛЕКСИИ У ДЕТЕЙ

Чтобы выявить причину данного нарушения, специалист оценивает все психофизиологические и эмоциональные аспекты. С этой целью врач собирает сведения, касающиеся беременности, наличия врожденных заболеваний и патологий, приобретенных в раннем возрасте, плюс изучаются особенности развития ребенка в первые годы его жизни.

Одной из основных причин дислексии называют наследственную предрасположенность (существует даже термин «семейная дислексия»).

Среди биологических факторов, провоцирующих возникновение данного нарушения, называют:

• перинатальные повреждения;
• затяжные роды;
• поражения центральной нервной системы;
• инфекционные и механические поражения мозга и т.д.

Среди других возможных причин – социальные факторы, включая дефицит речевого общения, чересчур раннее начало обучения ребенка, а также общение с окружающими на двух и более языках (билингвизм).

В некоторых случаях проводится функциональная диагностика мозга (МРТ). Обычно у детей с дислексией наблюдается снижение плотности мозговой ткани в левой височной доле.

Фанаты и критики

Одни считали и продолжают считать Сатью Саи Бабу воплощением божества на грешной земле, прорицателем, чудотворцем и удивительным целителем, проповедником добра и мира, олицетворением мудрости и сравнивают его с Махатмой Ганди. Не случайно в ашрамы, организованные этим знаменитым гуру, так стремились попасть люди, потерявшие жизненную опору, ищущие себя, разочаровавшиеся в ценностях общества. Все они ждали от него духовной и материальной поддержки, надеялись с его помощью приобщиться к миру гармонии. Больные стремились с помощью Сатьи избавиться от недугов. И чудеса исцеления действительно случались, что прославляло гуру ещё больше. Но встречались и критики Сатьи Бабы, которые называли его ловким манипулятором, игравшим на чувствах людей, использовавшим их желание верить в чудеса и возможность мгновенного обогащения. Они утверждали, что Сатья Саи Баба, проповедуя аскетизм, сам не чуждался роскоши и комфорта. Будучи талантливым бизнесменом, он создал настоящую империю и возглавил её. Но как бы ни заканчивались дискуссии фанатичных поклонников и непримиримых критиков Сатьи Бабы, стоит признать, что он был на протяжении многих лет одной из самых заметных фигур в индийской духовной, социальной и политической жизни. Обладая потрясающим даром убеждения, он сумел привлечь в свои ашрамы тысячи людей разных национальностей и вероисповеданий. Среди них — политики, банкиры, артисты, спортсмены, предприниматели, которые осуществляли мощные финансовые вливания в его казну. Это, по слухам, позволяло ему купаться в роскоши и иметь целый парк любимых красных мерседесов.

Секс

В данной теме отдельно нужно выделить тему секса, именно он, чаще всего, является основой для крепких отношений опытной женщины и молодого человека, именно он толкает партнеров на взаимные чувства.

Взрослая женщина умеет преподнести себя, она сексуальна, она уже преодолела все комплексы юной девушки, она знает как доставлять удовольствие и умеет наслаждаться сама, она умеет быть раскрепощенной и откровенной, она может первая проявить инициативу, а для мужчин это очень важно.

Природа сама устроила так, что гармония в сексе у молодого мужчины и женщины старше это, можно сказать, реальная неизбежность, ведь ни для кого не секрет, что сексуальная чувственность у женщин к сорока годам и даже позже находится на пике, в то время, как их ровесники сексом интересуются уже не так активно, вот и получается, что большая разница в возрасте между партнерами, в данном случае, способствует долгим и серьезным отношениям.

Славянская баба

В славянской интерпретации ударение в слове «баба» падало на первый слог и привязывало его значение к понятиям женщина и бабушка, поскольку оно означало «врата, дающие новую жизнь».

Согласно самой распространённой трактовке словом «баба» малолетние дети, не умеющие еще разговаривать, называли жившую с ними, но отличную от мамы женщину, которая не могла накормить их. Именно поэтому лексема «мама» состоит из мягких обволакивающих звуков, а в грубоватом слове «баба» словно сконцентрировано всё недовольство ребёнка.

В отличие от детей взрослые славяне именовали бабами самых разных женщин от тех, кто реально существовал, до мифологических персонажей.

В словаре Даля

ж. замужняя женщина низших сословий, особенно после первых лет,
когда она была молодкою, молодицею, или вдова. У бабы волос долог, да ум
короток. Баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает. Бабьи умы
разоряют домы. Пусти бабу в рай, а она и корову за собой ведет. Где черт
не сладит, туда бабу пошлет. Лукавой бабы и в ступе не утолчешь. Мужики
дерутся врасходку, бабы всвалку. Баба пьяна — вся чужа. Знай, баба, свое
кривое веретено, свое дело. Пропало бабье трепало. Приехала баба из
города, привезла вестей три короба. Баба бредит, да кто ей верит?
Сердилась баба на торг, а торг про то и не ведал. Скачет баба задом и
передом, а дело идет своим чередом. Курица — не птица, баба — не
человек. Не петь курице петухом, не быть бабе мужиком. Баба плачет —
свой нрав тешит. Баба, что горшок: что ни влей — все кипит. Баба, что
глиняный горшок: вынь из печи, а он пуще шипит. Баба с возу кобыле
легче. В лесу птицы, в тереме девицы, а у бражки старые бабы. По бабе и
брага, по боярыне и говядина. Какова баба, такова и слава; какова девка,
таковы и вести (такова ей припевка). Деньги (или хлеб) да живот (т. е.
скот), так и баба живет, т. е. тяглом правит. Встреча бабы с пустыми
ведрами — к неудаче; с полными — к удаче.
| Мать отцова или материна, жена деда, более употреб. умалит. бабка,
бабушка и пр. Жили себе дед да баба и пр. начало сказки. Пришла смерть
по бабу, не указывай на деда. Дед погибает, а бабе смех. | Жена;
крестьянин редко иначе назовет в глаза жену свою, разве хозяйкою. Мужик
да собака на дворе, баба да кошка в избе. Мужик без бабы пуще малых
деток сирота, над ним никто не сжалится. Баба, что мешок: что положишь,
то и несет. Бабу бей, что молотом, сделаешь золотом. Мужик того не
выносит мешком, что баба растрясет рукавом, при дурном хозяйстве. Бабе
волю дать, не унять. Бабьи немочи догадки лечат. Не тужи по бабе: Бог
девку даст. Бог бабу отымет, так девку даст, утешение вдовцу. Собака
умней бабы: на хозяина не лает, о брани жены. | Повитуха, повивальная
бабка, приемница; также более употреб. бабка, бабушка, баушка. Баба
побабит (походит), все дело поправит. | Бранно, мужчину зовут бабою. Эка
баба, что нюни распустил? Он такая баба, что всякому в обиду дается,
вялый, дрянной, робкий, неуправный. | Устарелая, бесплодная пчелиная
матка. | Южн. бабочка, мотылек; | Синяя или зеленая стрекоза, коромысел.
| Птица пеликан или кликуша: Pelecanus onocrotalus, белый; Pelecanus
crispus, серо-бурый, на Каспийском и Черном морях. Толкуй баклан с
бабой.
| Каменный грубый истукан на древних курганах, в южн. и вост. губ.
Столбняк нашел: стоит, как каменная баба. | Рассоха, столб, пень, стояк,
одинокая стойка с проушиной, напр. у колодца, под оцеп, журавль,
журавец. | Копер, весь снаряд для бойки свай или одна копровая гиря из
кованого железа: две стойки, в крестовых лежнях, с нахлесткою вверху,
под которую, через каток, берется канат; один конец его идет в проушину
бабы, которая ходит, для отвесного боя, в пазу; другой конец рассыпается
хвостами, для тяги и боя с нагала. Иногда, вместо хвостов, канат
навивается на лебедку и, при навое, баба сама срывается с клещей. Бить
сваю до отбою бабы, доколе не станет отскакивать, потому что свая не
идет глубже. | Трамбовка; чурбан с рукоятями, для убойки щебня,
мостовой; кий, пест, чекуша, балда, чекмарь палицею либо колотушкою, для
земляных работ, для битья глиняной печи и пр. | Волжск. баран, ворот,
навой. | Сдобное печенье на дрожжах, род высокого и рыхлого кулича,
каравая. Бабу вынимают — печь ломают, говорят, щеголяя таким всходом
бабы, что она из чела не лезет. | Тесная баба южн. игра школьников; сидя
рядом на лавке, все жмутся в средину и наконец кого-нибудь выжимают вон.
| Баба-яга или яга-баба, сказочное страшилище, большуха над ведьмами,
подручница сатаны; Баба-яга костяная нога: в ступе едет, пестом погоняет
(упирается), помелом след заметает; она простоволоса и в одной рубахе,
без опояски: то и другое — верх бесчиния. Бабы мн. созвездие плеяды,
утиное гнездо, волосожары, стожары. Бабье ср. собират., бабица ж. вор.,
бабень ж. вят., бабняк м. пск. бабы. Бабье собралось. Вся бабица
сошлась. Бабень с поля валит. Бабняк соберется — все в один голос
кричат. | Бабица также умалит. бабенка; пск. баба, в знач. рассохи под
журав; | твер. колесная ступица; | пск. головастая рыбка?
БАБА или бабай м. татарск. новорос. оренб. дед, дедушка, старик;
иногда в знач. детского пугала. | Астрах. большой, становой якорь. Детей
пугают и бабайкою, старухою, и тут сходятся производства от бабы и от
бабая.

Описание

В 2014 году совет директоров IDA исключил из определения дислексии нейрологическое происхождение. Однако в 2015 вернулся к определению, принятому в 2002 году.

В России используются два подхода к определению дислексии. Один из них — педагогический. Ему соответствует определение, приведённое в учебнике логопедии: «Дислексия — это частичное специфическое нарушение процесса чтения, обусловленное несформированностью (нарушением) высших психических функций и проявляющееся в повторяющихся ошибках стойкого характера».

Другой подход — клинико-психологический. Определение, соответствующее этой научной позиции: «Специфическими нарушениями чтения или дислексией называют состояния, основное проявление которых — стойкая, избирательная неспособность овладеть навыком чтения, несмотря на достаточный для этого уровень интеллектуального (и речевого) развития, отсутствие нарушений слухового и зрительного анализаторов и наличие оптимальных условий обучения. Основным нарушением при этом является стойкая неспособность овладеть слогослиянием и автоматизированным чтением целыми словами, что нередко сопровождается недостаточным пониманием прочитанного. В основе расстройства лежат нарушения специфических церебральных процессов, составляющих функциональный базис навыка чтения».

Принято различать дислексию и трудности овладения чтением, вызванные другими причинами, такими, как умственная отсталость, дефекты зрения и слуха. Их называют ещё неспецифическими, или вторичными нарушениями чтения. Дислексию отличает от них стойкость и избирательность нарушений.

Термин «дислексия» обозначает сборную группу детей, имеющих трудности в разных компонентах чтения и письма. В соответствии с традициями англоамериканской клинической психологии диагноз «дислексия» подразумевает нарушения не только в чтении, но и в письме. В российской логопедии нарушения письма имеют самостоятельные наименования: дисграфия и дизорфография. Несмотря на то, что дислексия есть результат нейробиологических особенностей человека, она не считается психическим заболеванием.

Во многих других областях деятельности ребёнок может проявлять недюжинные способности. Он может отличаться в математике, физике, живописи или музыке.

Основные симптомы дислексии: чтение замедленное, по слогам или по буквам, угадывающее, с ошибками в виде замен или перестановок букв; понимание смысла прочитанного нарушается в разной степени.

Мифические бабы

Словом «баба» на Руси часто обозначались мифические существа женского рода, обладавшие демонической силой.

Всем известная с детства Баба-Яга была старухой, служившей привратницей мира мертвых, Белой бабой именовали водных духов — русалку или водяницу, Лешей бабой именовали лесного дьявола, Баба Мара – иное название кикиморы, баба запечельница – мистическая жительница домашней печки, а баба банная – обитательница сакральной бани.

В древности непременным ряженым персонажем Святок и Масленицы была очень рослая Белая баба, олицетворявшая собой смерть, покойницу, дух предков или существо, связанное с загробным миром.

Чаще всего чтобы изобразить её, прибегали к помощи двух одетых в белые рубашки парней, один из которых садился на плечи другого, достигая более внушительного роста. На Святки Белая баба бегала от окна к окну, заглядывала в них и пугала жильцов, а на Масленицу символизировала холод и смертоносное начало, изгоняемое с приходом весны.

Слово «баба» славяне использовали и для обозначения некоторых болезней, например, моровое поветрие звалось белой или красной бабой, а оспа – бабухой.

Бабой обзывали последний сжатый сноп, который наряжали в женские наряды и отправляли на участие в жатвенных обрядах: его устанавливали в центре площадки и весь собравшийся на празднике люд водил вокруг него хороводы.

Кроме того, в древнеславянском пантеоне во времена матриархата существовала богиня домашнего благополучия, тишины, здоровья и плодородия Баба, к которой устремляли свои молитвы повитухи и обычные женщины, в поисках заступничества. В честь неё устанавливались каменные или деревянные идолы, располагавшиеся у рек или на возвышениях. Впоследствии культ Бабы плавно перетёк в культ богини Берегини.

Топ 100 фото женщин, или гении чистой красоты

Просто порой в реальной жизни подойти к красавице не всегда хватает смелости из-за опасения быть понятым превратно и боязни резкого отказа. У нас, на Нюню.рус такой ситуации можно не бояться. Девушки настроены на знакомство, от милых свободных и романтических отношений до создания крепкой семьи. Значит, они ждут инициативы от вас, господа!

У каждого мужчины свои понятия об идеале красоты женщин

И топ 100 фото взрослых женщин на сайте Нюню.рус это великолепно демонстрирует. Ведь именно благодаря симпатиям от пользователей и формируется наш рейтинг!

Простое нажатие кнопки «нравится» под размещенной фотографией на ресурсе Нюню.рус или в соц. сети помогает симпатичной вам особе оказаться в списке самых роскошных женщин сайта.

Среди взрослых и очаровательных красавиц вы увидите трогательных блондинок, жгучих брюнеток, рыжеволосых чаровниц и даже экстравагантных красоток с экзотически окрашенными волосами. Пикантные или скромные портреты, праздничные или будничные моменты из жизни — характер фотографий абсолютно разный, как и внутренний мир запечатлённых на них девушек.

Узнать, что скрывается за внешностью — проще простого!

Анкета, представленная на страничке интересной вам красотки, расскажет о своей хозяйке основные моменты: цель знакомства, место проживания, интересы, вкусы, музыкальные предпочтения и прочее. Более подробную информацию всегда можно узнать из личной переписки.

Небольшой знак внимания, всего лишь простой «лайк» — прекрасный первый шаг для знакомства, которое вполне может быть судьбоносным.

От созерцания красивых фотографий трудно оторваться

Ведь они одна другой привлекательнее на Нюню.рус. Но, уверены, обязательно найдётся именно та красавица, с которой захочется пообщаться. Смотрите — выбирайте. Но поторопитесь — конкуренты также просматривают рейтинг самых красивых девушек!

При наведении курсора на фото видно, из какого города понравившаяся вам прелестница. Яркий желтый ярлычок «на сайте» подскажет, кто из Топ-100 женщин находится онлайн в данный момент. Это значительно упрощает путь к вашей мечте. Всего один клик, возможно, отделяет вас от незабываемого общения.

Вы всё ещё медлите? Зря! Счастье любит смелых — выбирайте фото, от взгляда на которое на секунду умолкло ваше сердце, а затем застучало быстрее

Начинайте разговор на сайте Нюню.рус (если растерялись от неземного очарования — обратите внимание на форму всплывающего окошка с «подсказками»)

Кстати, рейтинг фото постоянно обновляется.

Добавляются новые женщины, их фотографии привлекают внимание и заслуженно попадают в перечень лучших. Кто-то находит свою судьбу и анкета на ресурсе перестаёт быть актуальной

Можно завидовать им «белой завистью». Или — добиться исполнения вашей личной мечты

Кто-то находит свою судьбу и анкета на ресурсе перестаёт быть актуальной. Можно завидовать им «белой завистью». Или — добиться исполнения вашей личной мечты.

Поэтому — знакомьтесь, общайтесь, и пусть сбудутся все ваши, даже самые дерзкие, ожидания.

Попробуйте бесплатно найти девушку своей мечты для взрослых и любовных свиданий, а ещё без регистрации найти женщину и встретиться для интересных разговоров и приятного проведения времени вместе.