Краткая биография аристотеля самое главное

Содержание

УЧЕНИЕ

Аристотель разделял философию на три части – теоретическую, практическую и творческую, а инструментом, с помощью которого ведется исследование, является логика (греч. «органон» – орудие, инструмент). Теоретическая философия имеет дело с истиной и целью ее является знание ради самого познания, потому она свободна и «бескорыстна», в отличие от практической философии, нацеленной на совершение добродетельных поступков и оперирующей не с понятиями истина – ложь, а с понятиями добро – зло. Целью творческой философии является творчество (сюда Аристотель относил в первую очередь искусство словесное – риторику и поэтику). Теоретическую философию составляют три дисциплины: физика, математика и первая философия (или теология). Данное деление соответствует делению сущностей, изучаемых каждой из этих наук: физика изучает телесные самостоятельные, но изменяющиеся сущности, математика изучает мыслимые, неподвижные, вечные, но несамостоятельно существующие сущности, первая же философия изучает мыслимые, неподвижные и самостоятельные сущности.

Логика, разработанная Аристотелем, преобладала на Западе до середины 19 века

В западном мире Аристотель был первым, кто провел формальное исследование логики, и его система сегодня известна как термин логика, силлогистическая логика или аристотелевская логика. Логические труды Аристотеля собраны в шесть текстов, известных как Органон (”инструмент»). В одном из этих текстов, озаглавленном «категории», Аристотель дает десять слов, которые следует исследовать, чтобы получить знание о предмете: субстанция, количество, качество, отношение, место, время, ситуация, состояние, действие и страсть. Наиболее выдающимся аспектом аристотелевской логики является силлогизм, классический пример которого таков: все люди смертны; Сократ-человек; следовательно, Сократ смертен. Аристотелевская логика доминировала в области логики в течение 2000 лет и широко использовалась в математике и науке, пока в конце концов не была заменена современной пропозициональной и предикатной логикой в начале девятнадцатого века. Следовательно, Аристотель широко рассматривается как отец области логики.

Аристотель, «Органон логика»

Бог и человек

Формальным поводом для изгнания из Афин было обвинение Аристотеля в безбожии. Афиняне были правы лишь в том смысле, что философ отверг весь мифологический хлам, очистив место для единственного бога, который есть первопричина всех проявлений жизни и самой вселенной. Таким образом, Аристотель создал так называемое космологическое доказательство бога.

Определение человека он начинает с души, которая является незримой и нематериальной внутренней силой, управляющей всем организмом. Она упорядочивает и гармонизирует все части телесности, являясь отражением всего, что происходит во вселенной. Описывая различные составляющие души, Аристотель заложил основы психологии. Именно в душе  «зашита» жажда познания мира, а, следовательно, и бога. Знания, полученные эмпирическим путем, постепенно складываются в систему, которую он называл философией.

Любопытство, направленное на постижение самых общих законов бытия, присуще людям рассудочным и нравственным. Таковым следует доверять управление государством. Для таких людей Стагирит разработал теорию познания и основы логики, которой мы пользуемся до сих пор. Прежде всего, говорит Аристотель, поток эмпирических ощущений следует вербализировать в понятиях и суждениях. Скрепленное причинно-следственной взаимосвязью, умозаключение позволит нам увидеть картину мира в целом, добираясь до самых высоких абстракций. Так формулируются законы физического мира, к которому Аристотель, в отличие от Платона, питал глубокую привязанность. Вот почему Аристотель, а не Платон, стал отцом научного метода как основы величия европейской цивилизации.

Аристотель разрабатывает учение о доказательстве и формулирует базовые логические законы:

• закон тождества – в ходе рассуждения понятие не должно менять своего значения.
• закон противоречия – название которого говорит само за себя.
• закон исключенного третьего – два противоположных утверждения, как разрезанный надвое и сложенный шар, не допускает лазейки для третьего утверждения.

Он внес существенный вклад в политическую философию

В дополнение к своей работе по этике, где он фокусируется на личности, Аристотель также обратился к городу в своей работе под названием Политика. Он считает, что город должен быть природным сообществом. Более того, он считал, что город важнее общины, которая, в свою очередь, важнее личности. Известные теории, выраженные в политике, включают, что «человек по своей природе политическое животное», и город существует, чтобы обеспечить хорошую жизнь, соответствующую таким животным. В книге также дается анализ видов политической общности, существовавших во времена Аристотеля. Это также показывает, как эти политические сообщества не дотягивают до идеальной политической системы. Взгляды, выраженные Аристотелем в политике на связь между благополучием политического сообщества и его граждан; его убежденность в том, что граждане должны активно участвовать в политике, если они хотят быть счастливыми и его анализ того, что вызывает и предотвращает революцию; были источником вдохновения для многих современных теоретиков.

Аристотель, «Политика»

Последние годы жизни

Биография Аристотеля кратко и понятно описывает, что древнегреческий философ, увлеченно занятый миром науки, был совершенно далек от политических событий, но после кончины Александра Великого в 323 году до н. э. в стране началась волна антимакедонских гонений и репрессий, небо сгустилось и над головой греческого философа. Аристотелю предъявили обвинение в непочитании богов и кощунстве, что вынудило ученого, понимавшего необъективность предстоящего суда, отбыть с некоторыми учениками в Халкиду, на остров Эвбею, который стал последним пристанищем в его жизни. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне).

Философское учение

Аристотель разделил науки на теоретические, практические и творческие. К первым он относил физику, математику и метафизику. Эти науки, по словам философа, изучаются ради собственно знаний. Ко вторым – политику и этику, так как благодаря им строится жизнь государства. К последним он относил все виды искусства, поэзию и риторику.

Аристотель и Александр Македонский / Ancient Pages

Центральным стержнем учения Аристотеля считаются 4 главных первоначала: материя («то, из чего»), форма («то, что»), производящая причина («то, откуда») и цель («то, ради чего»). В зависимости от этих первоначал он определял действия и субъектов как благо или злодеяние.

Мыслитель стал основоположником иерархической системы категорий. Их он выделял 10: сущность, количество, качество, отношение, место, время, обладание, положение, действие и страдание. Все сущее распределяется на неорганические образования, мир растений и живых существ, мир различных видов животных и человека.

С идей Аристотеля начали складываться основополагающие концепции пространства и времени как самостоятельных сущностей и как системы отношений, образовываемых материальными объектами при взаимодействии.

Аристотель с бюстом Гомера. Художник Рембрандт / Metropolitan Museum of Art

На протяжении нескольких последующих веков оставались актуальными типы государственных устройств, которые описал Аристотель. Образ идеального государства философ представил в сочинении «Политика». Согласно теории мыслителя человек реализуется в обществе, так как живет не только для себя одного.

С другими индивидуумами его связывают кровные, дружественные и другие узы. Цель гражданского общества – не столько экономическое процветание и нажива отдельных лиц, сколько всеобщее благо, «эвдемонизм». Оно возможно только благодаря упорядочению жизни гражданским правом и нравственными законами.

Он выделял 3 положительных и 3 отрицательных варианта правления. К правильным, преследующим цель общего блага, он относил монархию, аристократию и политию. К неправильным, преследующим частные цели правителя, относил тиранию, олигархию и демократию.

Философ Аристотель. Художник Паоло Веронезе / Biblioteca Nazionale Marciana

Измышления философа коснулись и сферы искусства. Свой взгляд на развитие театрального жанра драмы мыслитель описал в сочинении «Поэтика». До наших дней дошла только первая часть этого труда, вторая, предположительно, содержала сведения о строении древнегреческой комедии. Размышляя о театре и об искусстве в целом, Аристотель выдвигает идею существования феномена подражания, которое свойственно человеку и доставляет ему удовольствие.

Еще одно фундаментальное сочинение философа носит название «О душе». В трактате Аристотель раскрывает ряд метафизических вопросов, связанных с жизнью души любого существа, определяя разницу существования человека, животного и растения. Также здесь философ описывает 5 чувств (осязание, обоняние, слух, вкус и зрение) и 3 способности души (к росту, ощущению и размышлению).

Кроме этого, Аристотель успел изучить и поразмышлять обо всех доступных в его время науках. Он оставил труды по логике, физике, астрономии, биологии, философии, этике, диалектике, политике, поэзии и риторике. Собрание трудов великого философа называется «Аристотелев корпус».

Биография Аристотеля (384-322 до н.э.)

Краткая биография:

Имя: Аристотель

Дата рождения: 384 до н. э.

Дата смерти: 322 до н. э.

Место рождения: Стагир, полуостров Халкидики

Место смерти: Халкида, остров Эвбея

Аристотель – древнегреческий философ: биография с фото, метафизика, взгляды, теории и идеи, политическая и преподавательская деятельность, вклад в науку.

Аристотель – философ и педагог, родившийся в 384 году до н. э. в Стагире, а умерший в 322 году в Халкиде. Аристотель начал свой путь в Академии Платона, в которой он учился почти двадцать лет и какое-то время преподавал. После Академии Аристотель становится воспитателем Александра Македонского. И вносит большой вклад в развитие античного образования, обосновав в Афинах Ликей, который продолжал свою работу ещё много столетий после смерти философа. При финансовой поддержке Александра ему удается осуществить множество глобальных изысканий в естественнонаучной области, которые в последствие привели к множеству фундаментальных открытий. Но, не смотря на это, список величайших достижений мыслителя относится к философской области.

Отец Аристотеля Никомах работал врачом в городе Стагиры и числился придворным медиком у царя Аминты II, правившем соседней Македонией. Оставшись без родителей в раннем возрасте, Аристотель стал воспитываться своим родственником Проксеном в городе Атарнее. Когда ему исполнилось 18 лет, он поступил в Академию Платона, где останется до смерти Платона в 347 году до н.э. Главным направлением его учебы стала философия основателя Академии. В этот период своей жизни Аристотель успел проявить себя в некоторых областях: занимался преподаванием риторики в Академии, написал несколько диалогов о платоновском учении, создал свои труды по физике, логике и несколько частей трактата «О душе».

После смерти Платона его место в Академии занял Спевсипп. Множество участников Академии, среди которых был Аристотель, остались недовольны такой сменой. Аристотель покидает Академию и входит в объединение платоников, организованный Гермием, правителем города Асса. Основываясь на критике Спевсиппа, Аристотель выработал свой взгляд на учение Платона, который был ближе к философии учителя и лучше согласовался с действительностью, как ему тогда казалось. Сближение с Гермием повлияло на то, что Аристотель увязал свою философскую систему с политикой.

Возможно, благодаря дружбе с Гермием, который находился в союзе с македонским царём Филиппом II, отцом Александра, Аристотелю удалось в 343 году до н.э. получить должность наставника будущего наследника престола. Для осуществления своих преподавательских обязанностей Аристотель переезжает в македонскую столицу Пеллу. Сведений о взаимоотношениях философа и Александра Македонского известно достаточно мало. Но достаточно хорошо мы знаем о том, что Аристотелю была близка мысль об объединении разрозненных греческих полисов, хотя и не совсем нравилась идея Александра о мировом господстве. После вхождения Александра на престол в 336 г. до н.э. Аристотель возвращается в Стагиру, а после и в Афины.

Осознавая свои некоторые системные расхождения с платоновским учением Академии, Аристотель основывает в Афинах Ликей. Цель нового учебного заведения была во многом схожа с целью Академии: преподавание и самостоятельные исследования. В скором времени в Ликее вокруг Аристотеля собралось множество учеников и помощников, работа которых стала очень плодотворной. Было проведено множество исследований и сделано большое число открытий, которые стали хорошим фундаментом для последующих исследований потомков. Большую часть своих философских трудов Аристотель написал именно в этот период.

В 323 году до н.э. умирает Александр, и по Афинам, также как и по всей Греции, проходит волна антимакедонских выступлений. Из-за дружбы Аристотеля с Филиппом II и Александром, а также в связи с выражавшимися им политическими идеями, идущими вразрез с воззрениями городов-государств, Аристотель оказывается в затруднительном положении. Чтобы избежать преследований, Аристотель оставляет Афины и переселяется на остров Эвбея, в Халкиду, где заболевает и умирает в 322 году до н.э.

Книги Псевдо-Аристотеля

«Шедевр Аристотеля»

Самой популярной из псевдоаристотелевских стала работа Secretum Secretorum, она была переведена в том числе и в Древней Руси, получив название «Тайная книга тайн». В средневековой Европе этот труд был популярнее настоящих творений Аристотеля. «Книга тайн» включала в себя собрание наставлений, которые якобы давал Аристотель своему ученику Александру Македонскому. Она касалась знаний из этики, физиогномики, алхимии, медицины и разных видов искусств. Арабский оригинал книги датируется VIII – IX веками, на русском ее создали не раньше XVI века. Между прочим, в авторстве Аристотеля в данном случае не сомневались – и с удовольствие перенимали тайную мудрость великого учителя, передаваемую великому же ученику.

Всего в обращении находилось около сотни сочинений Псевдо-Аристотеля, большая их часть была написана в Средние века

Если «Секретум» стал самым тиражируемым произведением Средних веков, то новые времена принесли свои интересы. «Шедевр Аристотеля» – это была написанная в XVII веке работа об акушерстве и интимных практиках. Разумеется, и это был бестселлер. В Англии «Шедевр» побил все рекорды по тиражам и продажам.

Сочинения Псевдоаристотеля при всех их различиях отличало обычно наличие противоречий в тексте, самостоятельные вставки переводчиков, из-за чего возникали повторы и вообще терялось и без того не самое высокое качество текста. Зато труд приобретал известность и в какой-то степени бессмертие.

[править] Ссылки

• Аристотель в Абсурдопедии на Викии (юмористическая статья)
• Аристотель в Библиотеке Максима Мошкова Lib.ru.

Юные годы и семья

Имя Аристотеля с древнегреческого переводится как «лучшая цель» . Он родился в 384 году до нашей эры в древнегреческом городе Стагира, расположенном на полуострове Халкидики в центральной Македонии. Его родина находится примерно в 55 км к востоку от современных Салоников. Аристотель был сыном Никомаха, который по профессии был врачом. Его мать, Фестис, родом из Халкиды в Эвия. Никомах был личным врачом короля Македонского Аминты, деда Александра Македонского. В связи с этим предполагается, что Аристотель провел часть своего детства в македонском дворце. Правда это или нет, но почти наверняка Аристотель дружил с Филиппом, сыном царя Аминты. Эти двое были почти ровесниками.

отец Аристотеля Никомах

Детство было трудным для него, так как оба его родителя умерли, когда ему было около 13 лет. После этого Проксен Атарнеус стал его опекуном. Проксен был мужем старшей сестры Аристотеля, Аримнесты. Он преподавал Аристотелю греческий язык, риторику и поэзию. Это было в дополнение к обучению медицине. Науке, которая стала основной в жизни Аристотеля и позволила ему продолжить дело его отца.  

Библиография русских переводов[править]

• Политика Аристотеля / Перевод с греческого языка с примечаниями, с критическим исследованием о Политике Аристотеля и с двумя экскурсами, содержащими в себе учение Аристотеля о праве и воспитании Н. Скворцова. — Москва, 1865.
• Этика Аристотеля: Перевод с греческого / С приложением «Очерка истории греческой этики до Аристотеля» Э. Радлова. — Санкт-Петербург, 1908.
• Аристотель. Сочинения в четырёх томах. — М.: Мысль, 1976—1984.

Биография: краткие сведения

Биография Аристотеля ещё во времена античности вызывала некоторые споры. Касались они места рождения Аристотеля. Известно, что это был город Стагира, по которому он получил своё прозвище – Стагирит. Однако где именно находилась Стагира, в точности неизвестно. По одним данным, она располагалась у подножия горы Афон, по другим – во Фракии.

Известно, что Стагира была захвачена и разрушена македонским царём Филиппом II, когда Аристотель находился в Афинах, в школе Платона. Позже Аристотель попросил Филиппа восстановить город и сам написал для него новые законы.

Существенную роль в ранней биографии Аристотеля сыграл его отец – Никомах. Он был греком с острова Андрос и являлся так называемым асклепиадом – якобы потомком медицинского бога Асклепия. Асклепиады, согласно семейной традиции, занимались медициной. Врачебное искусство у них было принято передавать по наследству, поэтому Никомах стал для сына первым учителем. Судя по всему, ещё будучи мальчиком, Аристотель помогал отцу лечить людей, благодаря чему у него пробудился интерес к биологии.

Аристотель довольно рано потерял отца и мать, и его дальнейшим воспитанием занимались родственники. В семнадцатилетнем возрасте он прибыл в Афины, однако не сразу поступил в школу Платона (которого тогда не было в городе). Сначала он, как повествуют некоторые источники биографии Аристотеля, изучал ораторское искусство у Исократа – знаменитого ритора. В пользу этого говорит и то, что Аристотель всегда испытывал интерес к риторике и посвятил ей немало своих работ. Его учение о логике берёт начало именно в основах ораторского искусства, которые подразумевали умение убеждать публику.

После обучения у Исократа Аристотель наконец поступил в Академию Платона, где пробыл двадцать лет, вплоть до самой смерти учителя. Отношения двух великих философов были весьма непростыми. С одной стороны, они были очень дружны и близки. С другой стороны, Аристотель часто совершал в отношении Платона дерзкие и нелицеприятные поступки. Однажды он попросту прогнал его с территории школы, упрекая в разных пороках. Платон с тех пор не выходил за пределы своего сада, однако ученики его не забыли и каждый день посещали его дом, где слушали лекции.

В тот момент Платон был уже глубоким стариком, благодаря чему пользовался всеобщим почтением; и только Аристотель, как казалось окружающим, этого почтения не проявлял. В Академии он фактически самовольно занял место изгнанного учителя. Впрочем, вскоре в школу вернулся влиятельный её деятель Ксенократ, который вынужден был до этого временно покинуть Афины. Ксенократ вернул Платона на предназначавшееся ему место в Академии, а Аристотеля прогнал.

Известно, что Аристотель во многом не соглашался с идеями своего учителя. Однако, несмотря на всё перечисленное, он отзывался о Платоне весьма достойно, называя его своим другом и близким человеком. Впоследствии Аристотель сблизился и с Ксенократом.

В дальнейшем Аристотель начал преподавательскую деятельность, учительствуя в разных городах и местностях. Его учениками были в том числе и влиятельные правители, такие как тиран Гермий и юный Александр Македонский. Философ пользовался у правителей большим почтением; так, Гермий позволил ему взять в жёны свою приёмную дочь Пифиаду.

После того, как Филипп II был убит и Александру пришлось взять управление государством на себя, Аристотель отправился в Афины. Там он основал собственную школу, получившую название Ликей, или Лицей. Её также называли «перипатетической» школой, то есть «прогулочной», поскольку философ вместе с учениками во время преподавания нередко прогуливался

Не очень ясно, почему современники обратили внимание именно на этот факт, ведь прогуливаться во время чтения лекций любили многие философы того времени

После смерти Александра Македонского в Афинах вспыхнуло антимакедонское восстание. Одним из его жертв стал и Аристотель, который был близок с македонскими царями и преподавал им. Философ был изгнан из города и отправился в Халкиду Эвбейскую, где жил в доме своей матери со своей семьёй.

В 322 году Аристотель умер от болезни желудка (или от отравления). Его тело было отправлено на историческую родину – в Стагиру, где жители воздвигли для него склеп. В честь своего знаменитого согражданина жители Стагиры организовали ежегодные празднества, его именем даже был назван один из месяцев в году.